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2010-11-11 - Chine
BIENTÔT TOUTE LA BIBLE SERA PUBLIÉE EN MANGA

Les chrétiens de Chine populaire pourront prochainement lire une Bible en bande dessinée, directement traduite d’une version manga japonaise et autorisée par les autorités gouvernementales.

C'est ce qu'a annoncé le 8 novembre, en visite à Tokyo, une délégation de l’officiel Mouvement des trois autonomies, qui fédère les Eglises protestantes enregistrées auprès des autorités chinoises. " Les manga sont très populaires auprès de la jeunesse chinoise d’aujourd’hui," a expliqué Elder Fu Xianwei, président du Mouvement des trois autonomies, lors d’une conférence de presse organisée sous l’égide de la Société biblique du Japon.

" Notre Eglise est en discussion avec la Société biblique du Japon pour étudier la possibilité d’imprimer une version chinoise de la Bible en manga" a dit Fu Xanwei.

Au Japon, la Société biblique japonaise contribue activement à la diffusion de la Bible. Dans un pays où les chrétiens ne représentent pas plus de 1 % de la population, la Bible est un texte qui est loin d’être inconnu et, en juillet 2008, la Société biblique pouvait fêter la vente du dix millionième exemplaire de la « Nouvelle Bible interconfessionnelle », une version publiée en 1987 en collaboration avec l’Eglise catholique et les Eglises protestantes et qui a connu un réel succès, étant lue par environ 80 % des chrétiens japonais.

Le projet d’une traduction de la Bible en manga est plus récent et c’est en février 2008 que le premier volume, intitulé "Messiah" et centré sur la vie de Jésus, a paru. En mai 2008 suivait un deuxième volume, intitulé "Apostolos", sur la vie des apôtres, notamment celles de Pierre et Paul. Le cinquième et dernier volume paraîtra en décembre prochain. En couleur, chaque volume compte plusieurs centaines de pages, le style graphique étant immanquablement identifiable au genre ‘manga’.

Les premiers échanges entre les Eglises du Japon et de Chine populaire remontent à 1983, lorsque le Conseil national chrétien du Japon envoya une délégation sur le continent chinois, à une date où les Eglises chrétiennes commençaient tout juste à renaître de leurs cendres dans la Chine de Deng Xiaoping. En 1984, la partie chinoise envoya à son tour une délégation en visite au Japon et, trois ans plus tard, des professeurs de japonais étaient envoyés en Chine par des Eglises protestantes.

Interrogé par un journaliste au sujet de l’éventuel impact négatif que la querelle sur les îles Diaoyu (Senkaku en japonais) aurait pu avoir sur les échanges entre les Eglises chrétiennes de Chine et du Japon , Elder Fu a répondu par la négative. « Notre visite s’est déroulée de manière très paisible », a-t-il précisé, expliquant que lui et les quatre autres membres envoyés par le Mouvement des trois autonomies avaient passé huit jours au Japon, du 2 au 9 novembre, sans incident aucun. (source : EDA et ENI)

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