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2011-03-30 - Brésil
LA THÉOLOGIE DE LA LIBÉRATION ET LE P. COMBLIN

Proche de Mgr Helder Camara, le P. Joseph Comblin qui s'est imposé comme l´un des plus brillants analystes de la théologie de la libération, est décédé le 27 mars, âgé de 88 ans, à Pedro Simoes, dans l’Etat brésilien de Bahia.

Porte-drapeau de la théologie de la libération, ce prêtre du diocèse de Malines-Bruxelles, en Belgique, avait décidé de vivre et de travailler en Amérique latine en 1958. Sous la dictature militaire, il fut expulsé du Brésil en 1972, avant d’y revenir quelques années plus tard.associant message évangélique et combat politique et social.

Ordonné prêtre en 1947, ami proche de Mgr Helder Camara, il avait notamment créé le "Centre Rural de Formation Théologique", dans lequel il a enseigné et formé des générations de missionnaires laïcs en milieu rural à la "Theologia da Enxada", que l´on traduit en français par "théologie de la pioche", une méthode permettant aux étudiants de bénéficier d´un enseignement théologique combiné à l´apprentissage des rudiments de l´agriculture.

Expert auprès du Conseil épiscopal latino-américain (CELAM), il était très impliqué dans la réalité sociale brésilienne.

Il a enseigné la théologie notamment à Quito, en Equateur, à Louvain, à Recife, dans l´Etat de Pernambouco. Il a écrit de nombreux livres, dont "La Résurrection de Jésus-Christ", la "Théologie de la paix" ou encore la "Théologie de la ville", dans la lignée de la théologie des réalités terrestres inaugurée par le théologien dominicain Marie-Dominique Chenu (1895-1990).

Ses ouvrages étaient souvent critiques à l´égard d´une Eglise catholique auquel le religieux belge a longtemps reproché l´immobilisme, regrettant qu´elle soit de moins en moins proche des plus pauvres.

"Nous venons de perdre un guide soucieux et exigeant comme les vieux prophètes", a déclaré le Père Beozzo, un autre théologien de la Libération, ami du P. Comblin. "Il a travaillé toute sa vie pour une Église prophétique au service des plus vulnérables".

Ces dernières années, il ne cachait pas sa déception de voir une Eglise de moins en moins proche des plus pauvres. "Mon espérance, y disait-il, est que le Seigneur éveille une génération de prophètes parmi les laïcs!" Car, estimait-il, "la théologie de la libération est devenue celle des vieux ... la nouvelle génération ne s´y intéresse pas. La formation actuelle ne permet pas de développer une pensée critique. Les séminaristes ignorent le monde". (source : Apic et ACI)

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