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22 mai 2011- Inde
LA FOI Y GRANDIT ET SE RENFORCE

" La persécution des chrétiens de l'Orissa est réelle mais la foi grandit et se renforce. Le nombre de fidèles s'accroît. Nous n'avons pas peur : nous serons toujours prêts à dire la vérité, à défendre la dignité de la personne et la liberté de religion."

A l'occasion de leur venue à Rome pour leur visite "ad limina" plusieurs évêques ont été contactés par la presse et lui ont dit leur point de vue qui nous apporte leur témoignage.

" Nous n'avons pas peur : nous serons toujours prêts à dire la vérité, à défendre la dignité de la personne et la liberté de religion, même si aujourd'hui, en Orissa, en tant que chrétiens, nous nous sentons abandonnés par les institutions fédérales, déclare Mgr John Barwa, archevêque de Cuttack-Bhubaneswar, un diocèse qui compte plus de 62.000 catholiques.

En 2008, le district de Kandhamal, théâtre en 2008 des massacres antichrétiens qui ont fait plus de 100 morts et 56.000 personnes évacuées. "La persécution existe, dit-il. Nous devons relever de nombreux défis non sans préoccupations. Mais nous croyons que la persécution fait partie de notre vocation chrétienne et de la vie chrétienne."

" Nous n'avons pas peur mais nous la vivons comme une bénédiction de Dieu. Nous savons que là où existe la persécution, la foi se renforce et je suis orgueilleux de dire aujourd'hui que la foi se renforce chez mes fidèles. Le sang versé pour la foi au Christ est toujours semence de nouveaux chrétiens : en Orissa le nombre des fidèles chrétiens est en augmentation."

" Il existe une forme latente d'oppression et d'intimidation conduite plutôt ouvertement par les groupes extrémistes hindous. Le phénomène est fréquent dans les villages ruraux où des menaces et des violences continuent, menaces et violences qui ont fréquemment les honneurs des chroniques nationales, comme le dernier cas d'une jeune chrétienne violée et tuée. A la base, se trouvent la haine et l'hostilité envers les chrétiens qui se traduisent sous la forme de discrimination de la part de secteurs de la société mais aussi de la part des institutions.

" Ce fut le cas par exemple de Soeur Meena Barwa, la religieuse catholique violée en 2008.Comment se fier de la police après qu'elle ait assisté au viol de Soeur Meena et à d'autres massacres sans arrêter les agresseurs ? La police ne nous a pas protégé et ne nous protège pas."

" La communauté chrétienne en Orissa est composée surtout de membres des tribus et de dalits. En ce qui concerne l'évangélisation des tribus, nous n'avons pas de problèmes. Les dalits en revanche sont considérés comme partie intégrante de la société hindouiste au sein de laquelle ce sont les plus basses castes qui doivent servir les castes les plus élevées.

" Les chrétiens oeuvrent en faveur de la promotion humaine, économique et sociale des dalits et ils en défendent la dignité. Souvent ceux-ci demandent à embrasser la foi chrétienne. Cela déchaîne la réaction des radicaux hindous. Il arrive également que les dalits, affranchis du joug et de l'idéologie des castes, lancent des activités économiques et commerciales, ceci créant de la concurrence au niveau économique, ce qui est un autre motif d'insatisfaction de la part des extrémistes hindous."

" Notre approche pastorale dans ce contexte difficile vise à établir des relations de dialogue à tous les niveaux : avec les personnes, avec les autres communautés chrétiennes, avec les responsables religieux hindous, avec les autorités civiles, avec la hiérarchie de la police afin d'unir tous les hommes de bonne volonté.

" Le Pape nous a encouragé. Ses paroles s'adressaient directement à moi et à la situation que nous vivons en Orissa. Je me sens appelé à proclamer sans peur, la vérité sur la dignité de la personne, sur la liberté de la foi, sur le respect des droits de l'homme qui sont foulés aux pieds en Orissa. (source : Fides)

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