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16 mars 2012 -
IMMERGÉ DANS LA VIE SACRAMENTAIRE DU CHRIST

" Sans une immersion quotidienne dans la contemplation, nous ne pouvons pas nous voir clairement l’un l’autre ; sans elle, nous ne parviendrons pas à nous reconnaître et à nous aimer les uns les autres" déclare l'archevêque de Canterbury.

Le primat de la Communion anglicane, Rowan Williams, a prononcé une homélie lors des vêpres célébrées avec Benoît XVI, le samedi 10 mars, dans l’église des Saints-André-et-Grégoire au Celius, à l’occasion du millénaire de la fondation de l’ordre des Camaldules.

Il a commenté l’enseignement du pape Grégoire à la lumière de la décision du Pape Grégoire d'envoyer saint Augustin pour annoncer Jésus-Christ aux envahisseurs de la Grande-Bretagne.

Pour le Dr Rowan Williams, primat de la Communion anglicane, l'Église du Christ, son Corps unique, saint, catholique et apostolique, ne peut grandir sans témoignage, la grâce de la discipline contemplative et de la clarté prophétique, qui nous donne de nous reconnaître.

" Le pasteur, parce qu’il est pris dans l’éternelle offrande que Jésus-Christ fait de lui-même, à travers les mystères sacramentels de l’Eglise, comme le chef de l’Eglise doit être quelqu’un qui est libre de voir les besoins des autres tels qu’ils sont réellement.

" Cela peut être « un tourment », car ces besoins peuvent être extrêmement profonds et tragiques ; mais cela nous pousse aussi à agir pour répondre à ces besoins au nom et avec la force du Christ".

Mais cette réalité doit être nourrie par la prière quotidienne, affirme l'archevêque anglican : « Etre immergé dans la vie sacramentelle du Corps du Christ requiert une immersion quotidienne dans la contemplation ; sans cela, nous ne pouvons pas nous voir clairement l’un l’autre ; sans elle, nous ne parviendrons pas à nous reconnaître et nous aimer les uns les autres, et à grandir ensemble dans son Corps unique, saint, catholique et apostolique ».

Évoquant la mémoire de la décision de saint Grégoire et le lieu de cette rencontre entre lui et Benoît XVI, l'église de Saint Grégoire à Rome, il ajoute : « L’Eglise est appelée à montrer le même esprit prophétique que celui de saint Grégoire, la capacité de voir où est le véritable besoin et de répondre à l’appel de Dieu dans la personne de celui qui est dans le besoin."

" Cela requiert, explique l’archevêque, une habitude du discernement, de la pénétration pour dépasser les préjugés et les clichés qui affectent aussi les croyants, dans une culture si souvent pressée et superficielle dans tant de ses jugements ; et à cette habitude du discernement appartient celle de nous reconnaître mutuellement comme des agents de la grâce, de la compassion et de la rédemption du Christ."

Et il donne la condition d’un tel discernement : « Une telle habitude se développera uniquement si nous apprenons chaque jour la discipline du silence et de la patience, dans l’attente que la vérité se manifeste à nous, au fur et à mesure que nous laissons de côté les déformations de notre vision, causées par l’égoïsme et la cupidité ».

Cette attitude est à contre-courant, souligne l’archevêque : « Nous nous sommes familiarisés avec une culture fiévreuse de la publicité qui nous pousse à développer des désirs irréels et disproportionnés. Tous, chrétiens et pasteurs inclus, nous avons besoin d’une discipline qui purifie notre vision et restaure en nous un certain sens de la vérité de notre monde, même si cela doit produire le « tourment » de connaître plus clairement combien les hommes et les femmes souffrent et combien nous pouvons faire peu pour eux par nos efforts individuels. »

Il recommande aux pasteurs de donner de l’espace à la prière dans leurs journées : « Nous apprenons à laisser de côté nos emplois du temps remplis de nos propres intérêts et à permettre au Christ qui se donne de vivre en nous, d’ouvrir nos yeux et de nous rendre capables de servir ».

Il conclut sur ce don de la contemplation nécessaire aux pasteurs : « Et nous prions pour tous ceux qui sont appelés à exercer un ministère public dans l’Eglise du Christ, pour que leur soit donnée, dans leur témoignage, la grâce de la discipline contemplative et de la clarté prophétique afin que la gloire de la croix du Christ illumine notre monde, même au milieu de nos faiblesses et de nos échecs ». (source : Service de presse du Vatican)

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