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2010-05-13 -
L'ENGAGEMENT OECUMÉNIQUE EST IRRÉVERSIBLE

Quelques semaines avant son départ à la retraite, le cardinal Walter Kasper a rappelé que "l'engagement oecuménique de l'Eglise catholique est "irréversible" même s'il faut "être patient" pour aboutir à de nouvelles avancées."

Il était au Centre Sèvres des Jésuites à Paris, le 5 mai dernier, pour donner une conférence sur "Penser aujourd'hui la tradition chrétienne", à l'occasion de la réédition de ses ouvrages.

Le président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, cardinal, dont la pensée s'est inspirée de théologiens célèbres, notamment du jésuite Karl Rahner, expert au Concile Vatican II, et du Père Yves Congar, a tenu à saluer la mémoire du dominicain français qu'il a qualifié de "père de la théologie oecuménique".

"Le chemin oecuménique sera plus long que nous l'avions pensé après le Concile Vatican II", a souligné le cardinal Kasper.
Il estime néanmoins que la priorité de Rome demeure le "dialogue oecuménique" et que "l'Eglise catholique ne fait pas de prosélytisme". "Le chemin oecuménique sera plus long que nous l´avions pensé après le Concile Vatican II".

Le concile avait induit un certain nombre de changements dans l´Eglise catholique, notamment dans ses relations avec les autres Eglises. "Chaque Eglise a son identité et nous devons respecter cela".

Interrogé sur la récente visite de trois évêques anglicans à Rome, venus "étudier" la récente proposition du Vatican de permettre aux anglicans mécontents de conserver certaines de leurs traditions s´ils se tournaient vers l´Eglise catholique, le cardinal Kasper a précisé que les évêques anglicans avaient été reçus à la Congrégation pour la doctrine de la foi, ajoutant toutefois que la priorité de Rome demeure le "dialogue oecuménique" et que "l´Eglise catholique ne fait pas de prosélytisme".

Concernant la crise au sein de l´anglicanisme, il estime par ailleurs qu´il y a eu "des illusions à Rome" concernant un possible ralliement des opposants à l´ordination des femmes en tant qu´évêques et à la bénédiction des couples homosexuels. "Parmi les opposants, il n´y a pas que des anglo-catholiques mais aussi des évangéliques qui sont, eux, loin du catholicisme", a-t-il expliqué.

Pour ce qui est des relations avec l´orthodoxie, le responsable catholique a indiqué que les discussions portent désormais sur la primauté de l´évêque de Rome. "Nous avons pris conscience que nous n´avions pas la même interprétation du premier millénaire du christianisme".

"Il n´y aura pas, je crois, de texte final" lors de la prochaine réunion, en septembre à Vienne, de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l´Eglise catholique et l´Eglise orthodoxe, les résistances vis-à-vis de l´oecuménisme étant particulièrement vives au sein l´Eglise orthodoxe de Grèce.

Il a également précisé qu´aucune rencontre entre Benoît XVI et le patriarche orthodoxe de Moscou Kirill n´était pas à l´ordre du jour pour le moment.

A son poste actuel à Rome depuis 2001, le cardinal Kasper quittera ses fonctions le 1er juillet prochain. Il ne devrait toutefois pas regagner son pays d'origine, l'Allemagne, mais demeurer dans la capitale italienne.

Né le 5 mars 1933 à Heidenheim, en Allemagne, le cardinal Walter Kasper est l´auteur d´ouvrages fondamentaux comme notamment "La théologie et l´Eglise", "Le Dieu des chrétiens" et "Jésus le Christ", réédités cette année par les dominicains français des Editions du Cerf dans de nouvelles éditions revues et augmentées.

Il est l´auteur également de "Renouveau de la méthode théologique", Paris, Cerf, 1968; "La Foi au défi", Paris, Nouvelle Cité, 1989; "L´Espérance est possible", Paris, Parole et silence, 2002; "Sacrement de l´unité, eucharistie et Eglise", Paris, Cerf, 2005; "Serviteur de la joie, La vie de prêtre - Service sacerdotal", Paris, Cerf, 2007; "Manuel d´oecuménisme spirituel", Paris, Nouvelle Cité, 2007. (source : ENI et Apic)

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