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28.02 - L'UNESCO
enquête sur le dialogue
interreligieux
L'U.N.E.S.C.O. lance une enquête internationale sur
l'éducation-enseignement du dialogue interculturel
et interreligieux. Le Centre Catholique
International pour l'UNESCO en a été l'un
des inspirateurs, dans le cadre du programme
"Convergences spirituelles et dialogue interculturel"
.
Ce programme a pour objectif majeur de promouvoir le
dialogue entre les religions et les traditions
spirituelles dans un monde où les conflits en ces
domaine prennent un part de plus importante.
Les Etats-Membres ont donc réuni les
différentes religions et traditions dans ce
programme de convergences spirituelles. Sur la base des
réponses apportées, ce questionnaire
permettra, par ses réponses, de proposer des
activités appropriées et des
méthodologes visant à l'enseignement du
dialogue interculturel et interreligeux qui pourront
être adaptées au sein de
sociétés multi-culturelles et
multi-religieuses.
Pour plus d'informations : Informations-Unesco
28.02 - Vatican
II : Le temps de l'approfondissement.
"Le Concile Oecuménique Vatican II fut une
authentique prophétie pour la vie de
l'Église ; il continue à l'être
pendant plusieurs années en ce troisième
millénaire qui vient de commencer", a
déclaré le Pape Jean Paul II dans son
discours de clôture du Symposium qui s'est tenu les
25, 26 et 27 février dernier.
Le Pape a d'abord fait remarquer qu'il s'agissait d'une
"expérience de foi" de l'Église qui
s'abandonna à Dieu, "sans réserve, avec
l'attitude de celui qui a confiance et qui a la certitude
d'être aimé"... "Celui qui voudrait faire
une approche du Concile en négligeant cette
clé de lecture, se priverait de la
possibilité d'en pénétrer
l'âme profonde."
..." Il ne faut pas perdre l'intention d'origine des
pères du Concile ; au contraire, il faut la
retrouver en dépassant les interprétations
marquées par des préjugés, et
partielles qui ont empêché d'exprimer au
mieux la nouveauté du Magistère
conciliaire"... "Lire le Concile en partant du principe
qu'il marque une rupture avec le passé, alors
qu'en réalité il est dans la ligne de la
foi de toujours, est une attitude qui fourvoit dans
l'erreur."
Puis le Pape a rappelé les quatre constitutions
fondamentales du Concile : "Verbum Dei", pour le
caractère central de la Parole de Dieu dans la vie
de l'Eglise."... "Sacrosanctum Concilium", pour une vie
liturgique qui rende à Dieu le vrai culte qui lui
est dû."... "Lumen Gentium principe de
communion dans les différentes formes
institutionnelles dans lesquelles se déroule le
ministère ecclésial" ..."Gaudium et spes"
pour le message qui synthétise d'une
manière féconde l'attente de tout homme et
la réponse que Dieu lui adresse."
Et le Pape a conclu :"Une ère nouvelle s'ouvre
devant nos yeux :le temps de l'approfondissement des
enseignements du Concile, le temps de la récolte
de ce que les Pères conciliaires ont
semé."
Pour le texte intégral : Service
de presse du
Vatican
29.02 - Afrique du
Sud : L'afflux des séminaristes.
Cette année,
et cest la première fois dans son histoire,
lEglise dAfrique du Sud a plus de
500 séminaristes. 300 se
préparent déjà pour le
ministère pastoral comme prêtres
diocésains. Laugmentation
du nombre des vocations, qui
coïncide avec le Jubilé, est un défi
pour lEglise locale qui est appelée à
augmenter et à
renouveler ses programmes de formation.
En février, 70 séminaristes ont
commencé leur temps
dorientation et de
préparation au séminaire de
propédeutique Saint François
Xavier. Le séminaire
saint Jean-Marie Vianney, qui compte 134
séminaristes et
le séminaire saint Pierre
qui en compte 70, sont complets. Si lon ne
procède pas à leur agrandissement, ils ne
seront pas en mesure
daccueillir de nouveaux séminaristes
lan prochain.
Pour plus d'informations : Agence Fides
28.02 - Congo-Brazza
: Y a-t-il enfin quelque espoir ?
Le Congo-Brazzaville vient déchiré par une
guerre civile, qui a fait des milliers de morts et des
centaines de milliers de réfugiés. La
classe politique a échoué, les militaires
se sont discrédités et même les
religieux de toutes les confessions ont trahi en partie
leur mission. La société civile est
découragée. Mgr Komboa, évêque
de Owando, présente les objectifs de lEglise
en faveur de la pacification dans le Pays
Avec les récents accords du 16 novembre et du 29
décembre 1999, selon son analyse, le Congo est
à la recherche de la voie de la
pacification. C'est en ce sens qu'il a
accepté de répondre aux questions de
l'agence Fides sur le développement du processus
de paix : " Il faut moraliser larmée,
réformer le système politique , mais
surtout, il faut aider les gens ".
Mgr Komboa a été président du
Conseil Supérieur de la République,
parlement ransitoire de 1991 à 1992. Pour aider la
population, il a créé lAssociation
"Terram Pacis", qui, avec lappui de la
Conférence Episcopale du Congo et de
lAssociation des Conférences Episcopales de
la Région dAfrique Centrale (ACERAC),
fonctionne comme observatoire de la vie politique et
sociale, et comme agence de développement.
A la question :" Quelle espérance de paix y a-t-il
au Congo ?", il répond :"Après les accords,
les armes se sont tues. Les rebelles sortent des
forêts, mais une partie de la population, par
méfiance, ou parce quils ne sont pas
touchés par les moyens dinformation, restent
cachés. Le processus de paix engage la
responsabilité de tous les citoyens pour
construire une véritable culture de la paix, du
respect de la vie et du bien commun. LEglise
demande que larmée se restructure."
..."Il faut pour cela un processus de modernisation de
professionnalisation, et surtout de moralisation. En
outre, sans une réforme des partis, la
dérive populiste et ethnocentrique continuera.
Cest pourquoi une réforme du système
politique serait nécessaire, qui amène
à avoir la présence de deux ou trois
partis, et pas plus, en mesure de représenter une
population qui nest pas tellement nombreuse."
Pour plus d'informations : Agence Fides
22.02 - On reparle du
nouveau concile.
Le quotidien allemand "Die Welt" a publié le
samedi 19 février, un entretien de Mgr Walter
Kasper, où le secrétaire du Conseil
pontifical pour l'Unité des chrétiens,
n'exclut pas qu'un nouveau concile soit
nécessaire.
Sans renier le concile Vatican II, " sa réception
(son application) doit être poursuivie", dit-il, il
admet que la question doit être posée d'un
nouveau synode ou d'un nouveau concile. "Il y a des
questions importantes dans notre Eglise auxquelles le
pape ne peut probablement pas répondre
seul. Il en est même qui ne peuvent se
régler s'implement et nécessitent un
consensus dans l'épiscopat."
Comme le cardinal Martini et comme le cardinal Danneels,
le secrétaire du Conseil Pontifical s'interroge
:"Qu'il s'agisse d'un concile ou d'un synode est une
question dont on peut et doit parler."
Sans l'évoquer, Mgr Kasper envisage donc que le
synode général des évêques,
prévu pour octobre 2001, soit élargi afin
qu'il réponde à l'attente qui se manifeste
depuis quelque temps dans de nombreuses sphères de
l'Eglise catholique.
Pour plus d'informations : Agence KNA
22.02 - Lituanie :
Les prêtres du K.G.B.
Afin de clarifier la situation de ceux qui ont
directement collaboré avec les instances
soviétiques du KGB, la Conférence des
évêques de Lituanie demande aux
prêtres qui en ont fait partie de prendre contact
avec la commission gouvernementale qui vient d'être
créée à cet effet.
Cette commission entend protéger les personnes,
qui pour une raison ou pour une autre, durant
l'époque soviétique, auraient
cédé aux menaces et aux pressions dont
elles avaient été l'objet. Toutes les
personnes qui, avant le 30 juin, prendront ainsi contact
avec cette commission, bénéficieront de la
confidentialité la plus totale, afin de vaincre
les erreurs du passé.
Après cette date, il y aura risque de
révélations publiques. C'est pourquoi
les évêques demandent aux prêtres de
s'annoncer dès maintenant aux autorités
compétentes, afin que toutes les situations soient
ainsi clarifiées et purifiées.
Pour plus d'informations : Agence KNA
22.02 - Suisse : Une
femme prêtre, catholique ?
Denise Wyss, la première femme prêtre de
l'Eglise catholique chrétienne de Suisse, a
été ordonnée samedi 19
février à Soleure par l'imposition des
mains de Mgr Antonius Jan Glazemaker, archevêque
émérite d'Utrecht.
- Née dune
réaction qui refuse le Concile Vatican I de 1870,
au cours duquel ont été
décrétées
linfaillibilité du pape et sa
primauté sur tous les évêques,
lEglise catholique-chrétienne de Suisse
s'est rattachée à l'Eglise Vieille
Catholique (Union d'Utrecht) et se réclame de
lhéritage des premiers chrétiens.
Bien que minoritaire en Suisse avec 14.000 membres et 40
paroisses, l'Eglise catholique-chrétienne de
Suisse bénéficie, pour des raisons
historiques, du statut d'Eglise nationale reconnue.
L'Eglise catholique-chrétienne de Suisse est la
quatrième Eglise de l'Union d'Utrecht à
ordonner une femme à la prêtrise, avec les
Eglises vieilles-catholiques d'Allemagne, d'Autriche et
des Pays-Bas. Par contre, celles de la
République tchéque, de Pologne, des
Etats-Unis et du Canada ne l'admettent pas encore.
Née dans une famille catholique-romaine,
formée à la faculté de
théologie catholique-romaine de Lucerne, Denise
Wyss est entrtée dans l'Eglise
catholique-chrétienne en 1990 et a achevé
ses études à la Faculté
catholique-chrétienne de Berne.
Des représentants et des fidèles des
Eglises-Surs, catholique-romaine, orthodoxe et
protestantes qui sont en dialogue théologique avec
l'Eglise Vieille-catholique, étaient
présent à la célébration.
Pour plus d'informations : Agence KIPA
24.02 - Le
pèlerinage du Pape en
Chaldée
Ce pèlerinage spirituel du Pape fut tout autant
une liturgie de la Parole qu'une longue méditation
portée par l'iconographie, par les textes et par
les techniques les plus contemporaines. Cette
commémoration du patriarche, père des
croyants, ouvrait une véritable acclamation
d'action de grâces pour l'oeuvre salvafique du
Christ.
Cette liturgie de la parole commençait par la
procession et l'ostension de l'Evangile. Une reproduction
de l'icône de l'Hospitalité d'Abraham, le
"Philoxénia" appelé communément "la
Trinité" d'Andrei Roublev, était
éclairée par les flammes disposées
alentour, et sous le regard du Christ ressuscité
représenté par la monumentale sculpture de
Frazzini. Derrière le Pape se dressaient de vrais
chênes.
Tout d'abord les lectures bibliques
retraçèrent les étapes de la
démarche du Patriarche : dans le livre de la
Genèse 11, 12, 15, 22; la lettre aux
Hébreux 11; la lettre de saint Paul aux Romains 4,
et enfin dans l'Evangile de saint Jean 8,
51-58. Elles se conclurent par une acclamation
inspirée du Magnificat, Lc 1, 54-55.
Toute l'homélie du Pape fut éclairée
par la perspective de la mort et de la
résurrection du Christ. Le sacrifice
demandé à Abraham est le drame et
l'offrande d'un père, l'appel de Dieu et la
réponse obéissante du patriarche, qui ne
savait pas où il partait mais qui fait confiance
en Dieu.
Avant que Moïse n'entende sur le Mont Sinaï les
paroles du Seigneur: "Je suis le Seigneur ton Dieu qui
t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la condition
d'esclave" (Es 20, 2), le patriarche Abraham avait
déjà entendu cette autre parole : "Je suis
le Seigneur qui t'ai fait sortir de Ur en
Chaldée".
En se référant à la
déclaration conciliaire "Nostra Aetate", il
souligna l'importance de la figure d'Abraham pour les
Juifs, les Chrétiens et les Musulmans qui
regardent ensemble vers lui "comme le modèle d'une
soumission inconditionnelle à la volonté de
Dieu". "C'est, explique Jean-Paul II à la
lumière de l'Epître aux Hébreux, une
analogie de l'événement salvifique de la
résurrection du Christ"... "Cet homme,
placé à l'origine de notre foi, fait partie
du dessein éternel de Dieu"..."La vocation
d'Abraham apparaît complètement
orientée vers le jour dont parle le Christ".
Après l'homélie, la projection de vues des
lieux saints ou de représentations artistiques des
mystères contemplées, entrainaient ainsi la
participation de l'imaginaire et des sens. La
méditation sur l'apparition des trois anges et les
promesses de Dieu à Abraham, était soutenue
par des vues des sites historiques en Irak et à
Hébron, en Terre Sainte, où les croyants du
Judaïsme, du Christianisme et de l'Islam
vénèrent le tombeau d'Abraham.
D'autres représentations de cette "visitation",
dont une étonnante fresque des catacombes de la
Via Latina et les mosaïques de Saint-Vital, à
Ravenne, prolongeaient cette célébration de
la Parole, qui s'acheva par l'encensement d'un grande
pierre symbolique représentant l'autel de
l'offrande d'Isaac, et de la prière d'intercession
et de louange des fidèles: "En communion avec
Abraham, nous te prions. Par le Christ, le seul
Juste, nous te supplions."
Pour les textes de cette célébration :
Salle
de presse du
Vatican
24.02 - L'Eglise et
le défi de la
globalisation
L'Académie Pontificale des Sciences sociales
organise du 23 au 26 février, au Vatican, un
atelier de réflexion et de travail sur "la
signification de la globalisation."
Des experts l'étudieront par rapport à la
démocratie sous les aspects suivants : le
développement de l'homme et le défi de la
globalisation, les dimensions sociales et culturelles en
jeu. Ces différents thèmes seront
abordés à la lumière de la doctrine
sociale de l'Eglise, mais également, sous l'angle
des évolutions de cette doctrine que ce processus
engendre et nécessite.
Pour plus d'informations : academy.sciences@acdscience.va
24.02 - Irak : En
même temps que le Pape
Au moment le pape
Jean-Paul II, à Rome, faisait son
pèlerinage spirituel au pays d'Abraham, les
catholiques irakiens s'étaient rassemblés
en la cathédrale Saint-Joseph de Bagdad, autour du
patriarche Raphaël I Bidawid des Chaldéens,
pour le vivre en communion avec le pape.
"De cette façon, nous voulons consoler notre Saint
Père pour la visite manquée, en
reconnaissant son amour pour nous. La nouvelle de la
décision du Saint Père, a en effet
commenté le patriarche Bidawid, nous est parvenue
justement au terme de trois jours de jeûne que
notre Eglise a observé du lundi 13 au mercredi 15
février. Notre jeûne a été
couronné par cette belle nouvelle".
"Maintenant, nous viendrons à Rome manifester
notre affection pour le Pape". En effet près de
mille Chrétiens d'Irakiens se rendront à
Rome, guidés par le patriarche Bidawid, le 18 mars
prochain, comme le patriarche l'a annoncé dans un
entretien accordé à l'agence Fides.
Pour plus d'informations : Agence Fides
22.02 - U.S.A. :
Lettre ouverte au président Clinton
Le président de la Conférence des
évêques catholique des Etats-Unis a fait
parvenir une lettre ouverte au président Bill
Clinton pour lui demander de suspendre toutes les
exécutions capitales au plan
fédéral. De son côté, le
samedi 19 février, le "New York Times" a pris
position pour l'abolition de la peine de mort en raison
des erreurs judiciaires fréquentes.
Mgr Joseph Anthony Fiorenza, évêque de
Galveston-Houston, président de la
Conférence, souligne la brutalité et
l'inutilité de la peine de mort et rappelle,
à cette occasion, les nombreuses
déclarations du pape Jean Paul II qui est
intervenu, plusieurs fois ces derniers temps, pour dire
l'opposition de l'Eglise pour la peine capitale.
... "Comme vous le savez, les évêques
catholiques des Etats-Unis demandent depuis longtemps
quon en finisse avec la peine capitale,
écrit Mgr Fiorenza. Je vous écris
aujourdhui pour joindre ma voix à celles qui
ont réclamé une suspension des
exécutions fédérales. Dans la
foulée de la démarche courageuse du
gouverneur George Ryan de stopper les exécutions
dans lEtat de lIllinois, je vous prie de
profiter de votre fonction pour mettre fin à ce
châtiment brutal et inutile."
... "De récentes déclarations du
Saint-Père illustrent sa conviction constante
quil existe de meilleures façons de
protéger la société, plus
respectueuses aussi de la dignité de toute
personne, aurait-elle même ôté la vie
dautrui. Le pape avait fait valoir que, vu notre
capacité de protéger la
société déventuels agresseurs,
la nécessité dexécuter des
individus était devenue rare, pour ne pas dire
pratiquement inexistante".
... "Nous croyons que la peine de mort, au
même titre que lavortement
légalisé et le suicide assisté,
contribue à une culture de mort en estimant que
certaines vies peuvent être sacrifiées. Un
tel message est en contraste flagrant avec le message
damour et de vie apporté par
Jésus."
... "Nous ne vaincrons pas le crime simplement en
exécutant des criminels, pas plus que nous ne
pourrons rendre la vie à des innocents en privant
de la vie leurs meurtriers. La peine de mort donne la
tragique illusion que nous pouvons défendre la vie
en ôtant la vie."
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques des
Etats-Unis
24.02 - Nigeria : Mais
d'où viennent les armes ?
Dans son entretien à l'agence Misna,
rapporté par l'agence vaticane Fides,
l'archevêque d'Abuja, qui est aussi le
vice-président de la Conférence des
évêques du Nigeria, Mgr John Olorunfeni
Onaiyekan, n'hésite pas à montrer du doigt
l'Arabie Saoudite, qui soutient cette campagne
d'islamisation par ses pétrodollars.
Il accuse ce pays d'être derrière ces
incidents, estimant que l'Arabie Saoudite "a promis des
aides économiques aux Etats (de la
fédération du Nigeria) qui introduiraient
la charia".
Rappelant les cérémonies officielles
à Zamfara, il y a quelques mois : "Ce n'est pas un
hasard si, à la cérémonie
d'introduction de la charia à Zamfara, il a pu
être notée la présence de
l'ambassadeur d'Arabie Saoudite e l'absence de tout
représentant du gouvernement central".
Egalement dans l'entretien diffusé mercredi par
FIDES, il s'est interrogé sur l'origine des armes
utilisées par des civils lors des heurts de lundi
et mardi, soulignant que ces personnes n'avaient pas
d'argent pour se les procurer.
Pour plus d'informations : Agence Fides
24.02 - Nigeria :
Nous refusons la charia.
"Nous refusons l'introduction de la charia" à
déclaré le mardi 22 février à
l'agence Misna, Mgr John Olorunfemi Onaiyekan,
archevêque d'Abuja et vice-président de la
Conférence Episcopale Nigérienne, à
propos des incidents de Kaduna, entre chrétiens et
musulmans.
"Ils ne sont pas survenus à l'improviste, a-t-il
déclaré. Au contraire, on a la sensation
que tout a été
prémédité. Il est maintenant
important de savoir quelle sera l'interprétation
du gouvernement et comment il agira. Il est trop facile
de dire que les désordres sont provoqués
par les manifestations des chrétiens".
"L'introduction de la charia ne peut être
proposée au Nigéria. Ici, continue-t-il, la
cohabitation religieuse était naturelle
jusqu'à ce que les extrémistes islamiques
ne lancent l'idée dintroduire la Charia, la loi
islamique. Pour le pays, la cohabitation pacifique est
fondamentale, il ne pourrait en être autrement. Les
Chrétiens et les Musulmans sont des millions et
ils sont habitués à vivre en paix".
... "Les intégristes ne forment qu'une petite
partie de la communauté islamique, et les
musulmans modérés se sont
élevés contre eux. La communauté
chrétienne est toujours disposée à
chercher la paix, mais avec certains groupes islamiques,
il est impossibles de raisonner. La population est
pacifique, mais lorsqu'elle fait place aux
extrémismes, elle se sent presque obligée
de se ranger de leur côté et la cohabitation
est menacée. Le gouvernement doit agir pour
empêcher ces petits groupes de nuire, afin
d'assurer la cohabitation pacifique et la même
dignité aux chrétiens et aux musulmans.
Pour le texte intégral de l'entretien : Agence
Misna
24.02 - Nigeria :
Enfin, le couvre-feu.
Après les événements qui, lundi 21
février, ont fait près de 1000 morts, le
couvre-feu vient d'être décidé dans
les principales villes de l'Etat de Kaduna pour tenter de
mettre fin aux affrontements entre musulmans et
chrétiens.
Le correspondant de Radio France International, RFI,
parle d'au moins 1.000 morts Les autorités
minimisent les chiffres, craignant que la publication
d'un grand nombre de morts n'accentue les violences. De
son côté, le président
fédéral Olouségun Obasanjo a
lancé un appel aux musulmans et chrétiens
de la province, pour se tolérer mutuellement, les
premiers réclamant l'introduction de la loi
islamique, la charia, les seconds se déclarant
opposés à son application, comme c'est le
cas dans d'autres Etats du Nord.
Pour se faire entendre, les musulmans avaient
organisé ces dernières semaines plusieurs
manifestations de rues et les chrétiens, à
l'appel des évêques, sont restés dans
le calme. A leur tour, excédés par la
répétition de ces manifesations, les
chrétiens, majoritaires dans la région,
sont descendus en masse dans les rues à l'appel
des Eglises chrétiennes, catholique et
protestantes.
Ce fut une procession pacifique qui demandait le maintien
de la laïcité dans cet Etat qui compte un
million d'habitants et un faible nombre de musulmans. Des
affrontements ont éclaté. Le marché
local, de nombreux édifices, dont des
églises catholiques et protestantes, ont
été incendiés. Les forces de l'ordre
ont tiré aveuglément sur les manifestants
dans le quartier de Sabo.
Les autorités locales tentent maintenant de
paraître être en mesure de calmer la
révolte. Mais il est évident que
l'administration locale et fédérale est
fortement conditionnée par des courants politiques
et des mouvements pro-islamiques, soutenus par l'Arabie
Saoudite.
La position de l'Eglise catholique a été
rappelé par la Conférence des
évêques du Nigéria. Elle est
ferme: elle considère que l'application de la loi
islamique est contraire à la constitution
fédérale du pays. Les Etats du nord du
Nigeria sont constitués à majorité
de musulmans et ils ont, depuis plusieurs siècles,
un mode de vie largement dominé par l'islam. Les
chrétiens de Kaduna estiment qu'il n'en est pas de
même dans leur province où ils sont tout
aussi nombreux que les musulmans.
Pour plus d'informations : Agence Misna
22.02 - Congo (RDC) :
Eglises fermées.
En signe de protestation à l'égard des
mesures prises contre Mgr Kataliko, archevêque de
Kivu, les églises de son diocèse de Bukavu
sont restées fermées pour le
deuxième dimanche de suite.
Une annonce de la radio de Goma avait fait entendre le
retour de l'archevêque éloigné
à Butembo. En réalité les
promesses faites par le président des rebelles de
la Coalition démocratique du Congo se sont
révélées fausses. Les
églises sont donc restées fermées le
dimanche 20 février et les fidèles
catholiques se sont réunis dans les
communautés de leurs quartiers. De nombreuses
communautés protestantes se sont joints d'ailleurs
à elles.
- Les fidèles rassemblés ont entendu
la lecture d'un message des administrateurs
diocésains, leur demandant de prier pour que la
paix revienne dans cette région et que revienne
leur pasteur.
Pour plus d'informations : Agence Misna
22.02 - Congo (RDC) :
Rencontre universitaire.
Du 13 au 19 février, vient de se tenir à
Kinshasa (République démocratique du Congo)
un séminaire organisé par la
Fédération Internationale des
Universités Catholiques (Fiuc), en collaboration
avec les Facultés Catholiques de Kinshasa, sur le
thème: "Pour une pédagogie universitaire
inculturée en Afrique".
Parmi les participants de ce séminaire, des
recteurs, des étudiants et des
personnalités civiles et religieuses sont
intervenus. Cette rencontre se situait dans un cadre plus
large : "Un projet universitaire pour l'Afrique. Dans
quels milieux? Avec quelles pédagogies? Pour quel
développement ?".
Six universités catholiques y ont apporté
leur contribution: celle de Yaoundé par une
étude sur "les droits de l'Homme et les
réalité socio-politiques, celle d'Abidjan
sur "les relations entre la communication,
l'éthique, et le développement", l'Uganda
Martyrs University de Kampala sur "le
développement communautaire agricole".
Pour leur part les trois universités catholiques
de la République Démocratique du Congo ont
abordé les sujets suivants : "les relations du
développement avec la paix" (Université de
Bukavu), "la culture" (Université de Kinshasa) et
"les réalités rurales" (Université
de Butembu).
Pour plus d'informations : Agence Misna
17.02 - Texte de
l'accord O.L.P. - Saint-Siège.
Nous vous donnons les passages essentiels du document,
préambule et partie des douze articles. La
traduction a été faite sur le texte anglais
et n'est donc pas officielle.
Préambule :
Le Saint-Siège, autorité souveraine de
l'Eglise catholique et l'Organisation de
Libération de la Palestine (OLP),
représentante du Peuple palestinien agissant au
bénéfice et au nom de l'Autorité
palestinienne :
- conscients de la signification de la Terre Sainte qui
est un espace privilégié pour le dialogue
interreligieux entre les fidèles des trois
religions monothéistes....
- réaffirmant la nécessité de
parvenir à une paix juste, durable et
complète au Moyen-Orient, afin que toutes ses
nations puissent vivre en bon voisinage...
- appelant à une solution pacifique du conflit
israélo-palestinien qui établirait les
droits nationaux légitimes inaliénables et
les aspirations du peuple palestinien, qui doivent
être atteints par la voie de la négociation
et de l'entente, afin d'assurer la paix et la
sécurité de tous les peuples de la
région, sur la base de la loi internationale, en
accord avec les résolutions des Nations Unies et
de son Conseil de sécurité.
- déclarant qu'une solution équitable pour
la question de Jérusalem, basée sur les
tésolutions internationales, est fondamentale pour
une paix juste et durable au Proche-Orient, et que les
décisions et les actions unilatérales
altérant le caractère et le statut
spécifique de Jérusalem sont moralement et
juridiquement inacceptables.
- appelant donc à un statut spécial pour
Jérusalem, internationalement garanti, qui
sauvegardera les points suivants : 1. la liberté
de religion et de conscience pour tous, 2.
égalité devant la loi pour les trois
religions monothéistes leurs institutions et leurs
fidèles dans la Ville, 3. l'identité propre
et le caractère sacré de la Ville et la
signification universelle de son héritage
religieux et culturel, 4. les Lieux Saints et la
liberté d'y accéder et d'y pratiquer sa
foi, 5. le régime de statu quo dans ces Lieux
Saints où il s'applique.
- reconnaissant que les Palestiniens, quelle que soit
leur affiliation religieuse, sont membres égaux de
la société palestinienne...
- approuvent les articles suivants :
... Article 6 : L'O.L.P. reconnaît les droits
de l'Eglise catholique en matières
économique, légale et fiscale, ces droits
étant exercés en harmonie avec les droits
des autorités palestiniennes dans ces
domaines.
Article 7 : Plein effet sera donné dans la loi
palestinienne à la personnalité juridique
de l'Eglise catholique...
Pour ce texte : Salle
de presse du
Vatican
17.02 - Pèlerinage
spirituel en
Chaldée.
Empêché de se rendre en Irak, le Pape fera
spirituellement ce pèlerinage au cours d'une
cérémonie, le mercredi 23
février.
"J'aurai voulu, au nom de l'Eglise, aller prier et
réfléchir dans le lieu, Ur des
Chaldéens, d'où Abraham est parti, mais
cela ne m'a pas été possible," a dit le
Pape aux fidèles réunis sur la place Saint
Pierre, le 16 février. Il les invite donc
à se retrouver dans la salle Paul VI, au Vatican,
pour une célébration spéciale qui
sera comme une démarche spirituelle de
l'expérience vécue par Abraham.
Jean-Paul II veut ainsi inviter l'Eglise à mettre
ses pas à la suite du Père des Croyants,
lorsque "la Parole du Seigneur l'invitait à
laisser sa terre pour partir vers le pays qu'il lui
indiquerait."
17.02 - Israël :
Surpris, consterné, fâché ...
L'accord entre l'O.L.P. et le Saint-Siège a
provoqué de vives réactions du
côté d'Israël dont le ministère
des Affaires étrangères a convoqué
le nonce du Pape le mercredi 16, pour lui notifier la
réprobation qu'inspire à l'Etat
hébreu l'accord signé la veille.
"Cet accord fait remarquer le Ministre, est une
interférence dans les négociations entre
Israël et les Palestiniens et nous le regrettons
... Jérusalem est et doit rester la capitale
de l'Etat d'Israël et aucun accord ou
déclaration ne changeront cet état de
fait."
Le conseiller de l'ambassade d'Israël auprès
du Saint-Siège, interrogé par l'agence
APIC, a déploré également que "cet
accord intervienne à la veille d'une visite
historique, ô combien significative pour nous...
Cet accord a une substance de nature politique et va bien
au-delà d'un accord culturel ou portant sur des
institutions culturelles et religieuses."
Le porte-parole du Saint-Siège, Mr Navarro-Valls,
en réponse à ces réactions, a fait
remarquer de son côté :"L'accord
signé ne regarde pas le processus de paix en tant
que tel mais régit la présence et
l'activité de l'Eglise catholique sur les
territoires dépendant de l'Autorité
palestinienne."
... " Cet accord ne fait que redire ce qui a
été établi par les institutions
pertinentes de l'ONU et des récents accords entre
les autorités israéliennes et
palestiniennes. En ce qui concerne la ville de
Jérusalem l'accord n'entre pas dans les questions
de territorialité ou de souverainété
des deux parties en question...Il se réfère
à la dimension religieuse et culturelle
universelle des endroits les plus sacrés de la
Ville, reconnus d'ailleurs par la communauté
internationale."
Il est vrai que Tel Aviv a toujours ignoré les
appels du Vatican pour un statut spécial pour
Jérusalem. Mais il est aussi à
remarquer que cet accord signifie que l'Autorité
palestinienne devra s'interdire de consentir un statut
privilégié à la religion musulmane
(Préambule).
Israël paie sa maladresse à l'égard du
Vatican, en ce domaine, lorsque fut autorisée la
construction d'une mosquée près de la
basilique catholique de Nazareth. La mobilisation
des autorités israéliennes pour l'accueil
des pèlerins du Jubilé a été
très réticent, même s'il se modifie
actuellement pour des questions d'intérêt
touristique devant les réactions
jordaniennes. Enfin un pays qui ne respecte pas ses
accords pour le Liban, et s'arroge des droits sur des
Etats souverains, peut difficilement accuser les autres
d'ingérence inadmissible.
La diplomatie saura calmer les réactions et
déjà le voyage du Pape n'est pas remis en
cause pour son séjour dans les territoires
d'Israël.
Pour plus d'informations : voir le texte de
l'accord
OLP-Saint
Siège.
17.02 : Accord O.L.P.
- Saint Siège.
Le mardi 15 février un accord juridique a
été signé entre l'Organisation pour
la Libération de la Palestine (OLP) et le Saint
Siège. Il régit la présence et
l'activité de l'Eglise catholique sur le
territoires dépendant de l'Autorité
palestinienne. Il n'entre pas dans les questions de
territorialité ou de souveraineté qui
concernent les autorités israéliennes et
palestinienne.
A cette occasion, le président Yasser Arafat a
rencontré le Pape en audience privée durant
une vingtaine de minutes. Il a invité Jean
Paul II a venir à Jéricho, ville
significative pour les Palestiniens. Ce que le Pape
a accepté. De son côté le
Souverain Pontife l'a assuré de "la
solidarité du Saint-Siège pour les
populations palestiniennes qui attendent encore de voir
leurs aspirations légitimes se
réaliser."
Le préambule de cet accord rappelle "qu'une
solution équitable pour la questions de
Jérusalem, basée sur les résolutions
internationales, est fondamentale pour une paix juste et
durable au Proche-Orient."
Deux jours auparavant le Synode des catholiques de Terre
Sainte avait aussi rappelé que "Jérusalem
est une cité sainte pour trois religions et deux
peuples, les Israéliens et les Palestiniens."
Nous donnons par ailleurs, les clauses essentielles de
cet accord qui est discuté par Israël.
Pour plus d'informations : Salle
de presse du
Vatican
19.02 - Allemagne :
Création de "Donum vitae".
A la demande des instances romaines, l'Eglise catholique
en Allemagne a demandé aux organismes catholiques
de se retirer du système légal concernant
l'avortement dépénalisé après
une consultation médico-sociale attestée
par un certificat. Des associations totalement
indépendantes de l'Eglise viennent d'être
fondées dans plusieurs Land.
"Donum vitae" est une nouvelle structure de droit civil
qui permettra l'activité des centres de
consultation catholiques, sans qu'ils soient de
près ou de loin, dépendant des
autorités de l'Eglise. Fondées par des
laïcs catholiques, ces associations n'attendent
d'elle "ni louange, ni réprimandes, ni soutien
financier, ni soutien moral."
Ils veulent maintenir une présence catholique dans
ce système officiel de la République
d'Allemagne. Ils espèrent ainsi gérer les
264 centres autrefois gérés par le SkF,
Service social des femmes catholiques et par "Caritas".
Des associations régionales ont été
fondées en Bavière, dans le
Bade-Wurtemberg, dans la Rhénanie-Palatinat, en
Sarre et en Basse-Saxe. D'autres sont en cours de
constitution.
Le ministre des Cultes du Bade-Wurtemberg, qui est
également vice-présidente nationale de
"Donum vitae" a annoncé à Stuttgart, le
mardi 15 février, une prochaine campagne
fédérale de dons pour financer les
nouvelles associations.
Pour plus d'informations : Agence KNA
19.02 - Congo : Pour
un embargo sur les armes.
Le cardinal König, le cardinal Arns, le cardinal
Schönborn, le Prix Nobel de la Paix Perez Esquivel,
l'ancien secrétaire général de
l'OTAN Willy Claes, le secrétaire
général du Conseil oecuménique
Konrad Kaiser, des personnalités du monde
artistique et littéraire, ont lancé le
jeudi 17 février un appel à l'embargo sur
les armes à destination du Congo (RDC).
Cet appel, lancé depuis Aix-la-Chapelle, en
Allemagne, est signé par quarante-cinq
personnalités qui demandent à l'O.N.U. de
s'engager dans ce sens et de mettre sur pied une
véritable conférence internationale pour la
Paix dans cette région d'Afrique Centrale.
Ce même appel est adressé au Conseil des
ministres de l'Union Européenne qui doit se
réunir en mars. Il est demandé à
l'Allemagne de reconsidérer ses relations avec le
Rwanda et l'Uganda, deux Etats qui continuent d'envoyer
des soldats pour la rébellion à l'Est du
Congo.
Pour plus d'informations : Agence KNA
19.02 -
Grande-Bretagne : Aucune
"étiquette".
Dès son élection, les médias ont
cherché quelle était la position politique
de Mgr Cormac Murphy-O'Connor, le nouvel archevêque
de Westminster, libéral ? conservateur ? de droite
? de gauche ? progressiste ? fondamentaliste ?
Ces questions lui ont été posées,
avec tous ces qualificatifs, lors de la première
conférence de presse qu'il a donné le 17
février. Sa réponse fut directe :"Je
suis un évêque fidèle à
l'Eglise... Etre étiqueté n'est pas de
mon goût. Si, par libéral, vous
entendez que je suis ouvert à toutes les
nouveautés, je ne le suis pas. Si, par
conservateur, vous entendez une personne rigide et
fondamentaliste, je le suis encore moins."
... " Je suis un homme de l'Eglise. Je ferai en
venant ici, ce que j'ai fait pendant 22 ans dans le
diocèse d'Arundel et Brighton, prêchant
l'Evangile de Jésus-Christ et guidant les
personnes avec Jésus qui est le Bon Pasteur."
A la fin de la conférence de presse, il a
même rappelé qu'il fut membre d'une
équipe de rugby à Portsmouth et qu'il
participait à la vie une équipe de rugby
lorsqu'il travaillait au Vatican.
Pour plus d'informations : Diocèse
de
Westminster.
17.02 - Grande
Bretagne : Un nouveau primat.
C'est Mgr Cormac Murphy-O'Connor, évêque
d'Arundel et Brighton dans le Sussex, qui devient
archevêque de Westminster et primat d'Angleterre et
du Pays de Galles. Il succède au cardinal
Hume décédé il y a huit mois.
Sa compétence l'avait fait souvent citer parmi les
candidats éventuels. Il est licencié en
philosophie et en théologie de l'Université
pontificale Grégorienne. Après 14
années de ministère pastoral, il fut
recteur du Collège anglais de Rome de 1971
à 1977.
Evêque de Brigthon à cette date, il fut
co-président de la Commission Internationale
anglicane-catholique romaine, l'ARCIC. Dans cette
responsabilité, il fut très proche du
cardinal Hume qui fut l'une des grandes figures de
l'oecuménisme actuel.
Pour plus d'informations : Eglise
d'Angleterre.
17.02 - France :
20.000 tasses à café.
Le Jubilé a suscité de nombreuses
réalisations originales : auto-collant, agendas,
cartes postales... Le diocèse d'Arras a eu
l'idée de rappler la place du café dans le
nord de la France. 20.000 tasses à
café, avec le logo diocésain ont
été fabriquées à cet
effet.
Elles seront, dit le bulletin diocésain, un
support de convivialité et un geste de
solidarité puisque cette initiative est
liée à la préparation des
Journées Mondiales de la Jeunesse à Rome et
à la pastorale des jeunes dans le
diocèse.
A l'originalité s'ajoute l'élégance
du logo diocésain qui a renouvelé le logo
officiel international bien connu.
Pour plus d'informations : Diocèse
d'Arras
19.02 - Autriche : Un
avertissement aux Eglises.
Sans qu'il soit question d'une mise en quarantaine des
Eglises autrichiennes par la communauté
oecuménique, le secrétaire
général de la Conférence des Eglises
Européennes, la K.E.K., considère que les
événements d'Autriche sont un avertissement
qui appelle les Eglises à la vigilance
Dans un appel adressé à toutes les Eglises
en Europe, le Conseil des Eglises en Autriche avait
demandé que ne soit pas isolée leur pays et
que les chrétiens d'Europe "se tiennent
fraternellement aux côtés des
chrétiens de ce pays."
Pour le pasteur Keith Clements, secrétaire de la
KEK :"Nous devons exprimer notre solidarité en vue
de renforcer le témoignage contre toutes les
formes de racisme de xénophobie et contre la
dégradation des droits de l'homme,... atteintes
qui ne sont pas limitées à l'Autriche."
Pour plus d'informations : Conseil
oecuménique des Eglises
19.02 - Pour un vrai
dialogue interreligieux.
Les responsables catholiques du Secrétariat pour
les relations avec l'Islam (SRI) ont organisé, au
début de février, un colloque public avec
les représentants du Centre culturel islamique
d'Iran, à l'Institut catholique de Paris sur le
thème :"Chrétiens et musulmans face
à l'avenir du monde." Il a
révélé les véritables
distances que seul un dialogue en vérité
peut aider à résoudre.
L'ambassadeur d'Iran a rappelé la
familiarité qu'ont ses coreligionnaires avec
Jésus ou Marie et a appelé à une
alliance des religions dans le monde. Dans le Coran,
Jésus est le "gracieux", le "pur", le "signe
divin". Chrétiens et musulmans doivent donc
coopérer pour différencier le bien et le
mal, se donner la main sur les thèmes de la
famille, de la pauvreté, le respect des enfants
à naître, le droit des minorités
religieuses.
Mais, aussi, Jésus n'a pas été
crucifié et donc le salut apporté par le
Christ n'existe pas. Il n'est pas ressuscité,
il n'est qu'un prophète et non Dieu parmi les
hommes, assumant l'humanité pour la
diviniser. Sans le dire aussi nettement, il l'a fait
ressentir clairement. Selon la tradition chiite, il
reviendra avec "l'imam caché" pour restaurer la
justice sur la terre.
Prenant ainsi ses distances avec des formules trop
"fusionnelles" il répondait ainsi aux affirmations
de Mgr Panafieu qui avait parlé avant
lui. L'évêque, président du
S.R.I. s'était gardé de tout programme
commun au minimum et avait affirmé les fondements
de la foi chrétienne en
Jésus-Christ. "La Révélation
ultime de Dieu se manifeste en la personne de
Jésus, Christ et Seigneur... La
Vérité de l'homme n'est pas
réductible à un système", fut-il
philanthropique et social du plus haut niveau.
C'est dans ce contexte non minimisé de la vraie
foi islamique et de la vraie foi chrétienne que
l'on peut "regarder ensemble le monde à
construire", a dit Mgr Panafieu. Le respect des
autres religions doit s'appuyer sur le respect de la foi
totale de chacune d'elles.
Un débat s'en suivit, riche dans sa franchise et
sa clarté. Une alliance des religions va
au-delà de formules lénifiantes pour
être aimables. A cette occasion, un enseignant de
l'Université "Paris-Sorbonne" connaissant bien le
fait religieux en Iran, a proposé aux diplomates
iraniens qu'un même débat sur le dialogue
interreligieux soit organisé publiquement à
Téhéran.
Pour plus d'informations : Secrétariat
des Relations avec
l'Islam
19.02 : France : Les
droits de la présomption.
Les avocats de Mgr Pican, évêque de Bayeux,
mis en examen à cause d'un de ses prêtres,
ont publié le mercredi 16 février un
communique où ils soulignent le principe de la
présomption d'innocence alors que sont
lancées des accusations gravement inexactes et
même diffamatoires. En voici les principaux
passages.
" Mgr Pierre Pican, évêque de
Bayeux-Lisieux, ayant été mis en examen
pour non-dénonciation de crime et d'atteintes
sexuelles à l'encontre d'enfants mineurs, ses
avocats entendent protester avec la plus grande vigueur
contre la violation des principes fondamentaux
protégeant la personne mise en examen et contre
les affirmations gravement inexactes et diffamatoires
lancées par certaines parties civiles à
travers les medias."
... "Mgr Pican bénéficie de la
présomption d'innocence, droit fondamental
énoncé par l'article 9 de la
déclaration des droits de l'homme. Toute
accusation de culpabilité portée à
son encontre constitue une atteinte intolérable
à ce principe."
... " Il est contraire à ce principe d'avancer sur
la place publique de prétendus faits contenus dans
les procès-verbaux d'instruction ou des faits
gravement dénaturés qui tendent à
présenter Mgr Pican comme déjà
coupable. Les procès-verbaux d'instruction
sont d'ailleurs couverts par le secret de l'instruction
et le secret professionnel."
... Me Thiery Massis, avocat au barreau de Paris et le
bâtonnier Bernard Blanchard, avocat au barreau de
Caen, " n'hésiteront pas à agir par la voie
judiciaire pour faire respecter les droits
élémentaires de la défense."
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques de
France
19.02 - Les
évêques du Nord de l'Afrique font le
point.
Les évêques de la région nord de
l'Afrique, du Maroc, d'Algérie, de Tunisie et de
Lybie viennent de rendre public un document sur la
présence de l'Eglise dans ces pays. Ilsy
expriment leur volonté de tisser des liens de
solidarité et de fraternité avec
l'Islam.
Ce document se veut un regard rétrospectif et
prospectif sur la continuité entre l'Eglise des
origines et l'Eglise actuelle dans cette région de
l'Afrique. Ils y évoquent "les malentendus, les
maladresses et les faux-jugements" durant la
période de la colonisation. Ils y rendent
hommage au cardinal Lavigerie et au P. Charles de
Foucauld. Ce passé est une invitation
à "une purification de la mémoire."
Ils y rappellent que le christianisme est présent
au Maghreb depuis le milieu du 2ème
siècle. C'est cette Afrique qui a
donné à l'Eglise les premiers Pères
Latins : Tertullien, saint Cyprien, saint Augustin, et
trois papes. Jusqu'à la conquête arabe
du 7ème siècle, elle était le
deuxième versant de l'Eglise Latine. L'Evangile a
connu de grands témoins, même après
l'arrivée des Almohades : saint François
d'Assise, le bienheureux Raymond Lulle, saint Vincent de
Paul.
"Aujourd'hui dépouillée de la plupart de
ses institutions et des lieux de rencontre dont elle
avait l'initiative, l'Eglise a fait le passage a un
service plus humble et plus ouvert aux
réalités du pays."
Aujourd'hui 90.000 catholiques vivent dans cette
région : 40.000 en Lybie avec 15 prêtres,
24.000 au Maroc avec 60 prêtres, 20.000 en Tunisie
avec 40 prêtres, 2.500 en Algérie avec une
centaines de prêtres. Cette Eglise a
été récemment éprouvée
avec la mort des sept moines de Tibhirine (mai 1996) et
de Mgr Claverie, évêque d'Oran, le 1
août 1996.
Texte de ce document : Documentation
catholique.
17.02 - Congo (RDC) :
Le Pape prend position.
A la fin de
l'audience générale du mercredi 16
février, le Pape Jean Paul II a lancé un
énergique appel aux autorités de la
République Démocratique du Congo pour que
Mgr Kataliko puisse retourner dans son diocèse,
dont il a été éloigné la
semaine dernière.
" Des nouvelles préoccupantes nous arrivent de la
République Démocratique du Congo, a
déclaré le Pape. Ces derniers jours,
les autorités locales ont empêché
l'archevêque Kataliko, de Bukavu, de rentrer dans
son diocèse. C'est une blessure grave qui
atteint tous les catholiques. Je me sens solidaire
du clergé et des fidèles de Bukavu. Je
fais des voeux pour que ce prélat méritant
puisse retourner, sans tarder, au milieu du troupeau qui
lui a été confié. Je lance de tout
coeur un appel en faveur de l'application rapide des
accords de paix de Lusaka, demandant au Seigneur
l'unité et la réconciliation pour cette
nation bien-aim&e."
Pour plus d'informations : Salle
de presse du
Vatican.
14.02
- Les "Gays" s'invitent au Jubilé
On savait depuis deux ans que la "World Gay Pride", le
grand rassemblement international des "Gays", devait
avoir lieu à Rome en juillet 2000, durant le
Jubilé. Mais la tournure qu'il prend et la
subvention d'un million de francs français par la
municipalité de Rome, provoquent quelque
mécontentement au Vatican.
Le site internet de l'association italienne rappelle le
discours de la présidente en 1998 pour annoncer la
venue à Rome :"Des centaines de milliers de
catholiques du monde entier convergeront vers
Rome. Le Pape, avec la droite xénophobe, se
servira de cet événement pour condamner
l'homosexualité, le droit des femmes à
l'autodétermination, avec l'antique vision de la
famille, un retour au racisme, au sexisme et à
l'homophobie. Nous serons dans les rues pour dire, assez,
assez !"
Les organisateurs aujourd'hui veulent, selon les paroles
d'Andrea Giuliani, " un rassemblement tranquille,
pacifique, en aucun cas une attaque contre l'Eglise...
nous ne cherchons pas à gêner le
Jubilé... Aucun événement ne se
tiendra à proximité des quatre basiliques
patriarcales."
Le cardinal Sodano a rappelé aux responsables de
la Ville de Rome qu'il fallait reconsidérer la
situation. Il ne demande pas l'interdiction, mais
que des dispositions soient prises pour éviter les
risques d'interférences entre les deux
événements. "C'est une question de bon
sens. Toute chose doit être à sa place
et il faut trouver pour chacune la forme, le temps et le
lieu adapté. Ainsi une mosquée a
été construite à Rome, mais pas dans
l'avenue de la Conciliation (qui conduit à la
basilique Saint Pierre)."
Le président du Conseil italien affirme de son
côté. "Le problème est de garantir
que cette initiative ne provoque pas d'affrontements et
puisse être compatible avec les autres
événements importants qui auront lieu
à Rome à cette période." Il est
à noter qu'en dehors des pèlerinages,
aucune grande cérémonie n'est prévue
dans cette période du 1 au 9 juillet.
Pour plus d'informations : Agence Kipa
14.02
- Une église orthodoxe russe à
Rome.
"Dans un geste de bonne volonté et pour faire
baisser les tensions existant entre catholiques et
orthodoxes" en Russie et en Ukraine, l'Eglise catholique
va donner au Patriarcat de Moscou une église
à Rome.
L'église saint Basile est un édifice du
17ème siècle, situé au centre de
Rome, piazza Recanati. Elle doit être
auparavant restaurée et les clefs pourraient en
être remises au patriarche Alexis II qui pourrait
venir en personne pour participer à cette
cérémonie.
En décembre dernier, le cardinal Sodano
s'était rendu à Moscou pour la
consécration d'une église catholique dans
cette ville. Il avait été reçu
par le patriarche lui-même avant d'avoir une
réunion de trvail avec le métropolite
Cyrille de Smollensk, responsable des affaires
extérieures du Patriarcat.
Pour plus d'informations : Service
orthodoxe de
presse
17.02 : Le
Brésil aide le Timor.
Profitant de leur communauté linguistique, la
Conférence des évêques du
Brésil a décidé d'envoyer un groupe
important de missionnaires, prêtres, religieuses et
laïcs, pour aider l'Eglise au Timor, après le
génocide qu'elle a connu.
Neuf congrégations religieuses ont répondu
à cette demande. Dix laïcs et plusieurs
prêtres diocésains également. Une
délégation brésilienne est
actuellement au Timor pour évaluer les besoins et
pour préparer la formation nécessaire de
ces missionnaires en ce qui concerne la
réalité timoraise.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques du
Brésil
14.02
: Corée : Une Eglise missionnaire.
Les chiffres, que transmet l'Agence vaticane Fides sur
l'effort missionnaire de l'Eglise de Corée, sont
impressionnants et éloquents : 7.864missionnaires
dans 158 pays.
7.864 missionnaires de Corée du Sud travaillent
à létranger, dans 158 pays. Ces
données ont été fournies très
officiellement par le Ministère de la Culture et
du Tourisme et se réfèrent à la
situation à la fin de septembre 1999.
Les protestants sont la majorité, avec 6.898
missionnaires ; viennent ensuite les missionnaires
catholiques avec 598, ceux du bouddhisme Won avec 230,
ceux du bouddhisme avec 105.
Les protestants ont 1.114 missionnaires aux Etats-Unis,
687 en Chine, 478 aux Philippines, 417 en Allemagne, 148
en Indonésie, 147 en Thaïlande, 117 au
Canada, 115 au Brésil, 113 au Kazakhstan.
Les missionnaires catholiques travaillent dans plusieurs
pays: Chine, Italie, Mongolie, Hongkong, Etats-Unis.
Pour plus d'informations : Agence Fides
19.02 - U.S.A. - La
médaille du
Congrès.
La Chambre des Représentants a approuvé la
proposition que le cardinal John O'Connor,
archevêque de New York, soit décoré
de la médaille d'or du Congrès.
Un seul député, Ron Paul du Texas, sur les
413 que compte la Chambre, s'est opposé à
cette attribution faite en considération de "son
attention envers les pauvres, les enfants infirmes, les
malades du Sida et de ses efforts pour établir de
bonnes relations entre Israël et le Vatican." "Le
cardinal O'Connor est un grand homme, a affirmé
Vito Fosella, député de New York. Les
militaires, les prêtres, les fidèles savent
que le cardinal a toujours été un homme au
service du peuple."
Jim Nicholson, du Parti Républicain, n'a pas
hésité à dire :"Tout au long de sa
vie, il a été un exemple de sacrifice, de
compassion, de détachement et de
générosité. Il est un exemple
pour nos concitoyens."
Pour plus d'informations : Diocèse
de New York.
19.02 - U.S.A. : Le
Pape demande sa grâce.
A Houston (Texas), Odell Barnes,condamné
à mort en 1991 pour le meurtre d'une amie de sa
mère a toujours clamé son
innocence. Il doit être exécuté
au début du mois de mars. Le Pape a demandé
sa grâce, demande qui a été transmise
au gouverneur Bush par Mgr Gabriel Montalvo, nonce
apostolique à Washington.
Le procès a en effet révélé
des doutes sur la culpabilité de Barnes. Dans une
lettre publiée le jeudi 17 février, les
évêques catholiques du Texas ont
également demandé au gouverneur Bush de
suspendre l'exécution, celles-ci et les autres
d'ailleurs, car une fois de plus, ils font remarquer que
7 des 85 condamnés à mort victimes
d'erreurs judiciaires et remis en liberté l'ont
été au Texas.
"Si l'Etat impose la peine capitale, il est crucial qu'il
n'y ait aucune marge d'erreur". Il faut relever que le
quart des détenus du monde sont enfermés
dans des prisons américaines alors que les
Etats-Unis ne comptent que 5% de la population
mondiale.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques des
U.S.A.
17.02 - Rencontre des
évêques des deux Amériques.
La première rencontre des épiscopats de
l'Amérique du Nord et de l'Amérique Latine
se déroule à Vancouver (Canada) du 21 au 24
février. Elle est dans le sens de ce qui avait
été demandé dans l'exhortation
post-synodale "Ecclesia in America".
Elle sera présidée par Mgr Wiesner,
président de la Conférence des
évêques du Canada. Tout en étudiant
la situation dans les divers pays d'Amérique,
où les interférences des Etats-Unis se font
ressentir, une attention toute spéciale sera
portée à la situation de l'Eglise en
Haïti et celle, difficile de l'Eglise au
Vénézuela. Mgr Rodriguez Maradiaga,
archevêque de Tégucigalpa, parlera de la
situation au Honduras. Ils se pencheront également
sur des questions telles la dette internationale, la vie
de l'Église au Canada et en Amérique du
Nord.
Des évêques du Brésil, du Canada, du
Chili, de la Colombie, d'Haïti, du Honduras, du
Pérou, du Mexique, de la République
dominicaine, des États-Unis et du
Vénézuela prendront part à cette
rencontre tenue à huis-clos. Ils viennent des
Conférences épiscopales du Canada, des
États-Unis et des pays latino-américains
(CELAM) et seront accompagnés de quelques membres
du personnel de ces conférences épiscopales
respectives.
Deux événements publics, permettant aux
fidèles du diocèse de Vancouver
d'être sensibilisés à la dimension
continentale de l'Église, se dérouleront
dans le cadre de cette rencontre : une Eucharistie, le
mercredi 22 février, à l'église Holy
Family, la plus importante paroisse
latino-américaine de Vancouver, et une Messe
multiculturelle, le jeudi 23 février, à
l'église Saint Helen's, à Burnaby.
Ces réunions appelées auparavant Rencontres
interaméricaines des évêques se
tiennent une fois l'an depuis 1967. À leur
assemblée de Cuba, l'année dernière,
à l'invitation même du pape Jean-Paul II
dans son Exhortation apostolique Ecclesia in America, les
évêques ont convenu de changer l'appellation
de cette réunion par celle de Rencontre des
évêques de l'Église en
Amérique.
"Probablement, il y a peu de groupes dans le monde qui
puissent rassembler ainsi des pays de deux
hémisphères", a noté le
secrétaire de la Conférence des
évêques du Canada.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques du
Canada
14.02
- U.S.A. : Le problème des "hispaniques"
Dans 20 ans, les catholiques d'origine hispaniques seront
majoritaires. Aujourd'hui, ils sont encore
marginalisés, indique une récente
étude du Comité des affaires hispaniques de
la Conférence épiscopale des Etats-Unis
commentée par le journal hebdomadaire "The
National Catholic Reporter" (Kansas).
Selon cette enquête, ils pourraient même
être réduits à organiser
progressivement leur culte dans un "cadre
séparé et inégal ", écrit
Arthur Jones dans l'hebdomadaire "The National Catholic
Reporter". Il est fréquent que des paroissiens
hispaniques soient dans l'obligation de "louer"
l'église de la paroisse à laquelle ils
appartiennent.
Dans certains diocèses, les Hispaniques sont "une
paroisse dans la paroisse", car une minorité
relative d'Euro-Américains catholiques qui les ont
précédés continuent de
contrôler les postes centraux de la paroisse. Ils
doivent leur payer la "location" du sanctuaire et de la
salle paroissiale qu'ils désirent utiliser. Ces
habitudes rendent presque impossible l'intégration
dans la communauté ecclésiale, d'autant que
seulement 21 évêques d'origine hispanique
ont été nommés dans les 150
diocèses que comptent les Etats-Unis.
Certes cette croissante marginalisation provient du fait
que la communauté hispanique n'a pas encore de
leaders reconnus, selon James Lawrence, un catholique
membre de l'équipe qui a mené
l'enquête. "Si vous ne favorisez pas, ou ne
permettez pas de susciter une dynamique de leadership
dans la communauté hispanique catholique, si vous
ne favorisez pas un dialogue entre ce leadership et celui
qui existe dans les paroisses et les diocèses,
vous n'aurez jamais cette Eglise multiculturelle ou
biculturelle dynamique que les documents
ecclésiaux proclament et souhaitent depuis 25
ans!".
"Encuentro 2000", la quatrième rencontre nationale
des catholiques depuis 1972 aura lieu en juillet.
Dès maintenant, au niveau local, les catholiques
sont encouragés à combattre les
discriminations ethniques au sein des communautés
chrétiennes. Mais les catholiques d'origine
européenne ne sont pas encore prêts et cette
rencontre est d'importance pour l'avenir de l'Eglise aux
Etats-Unis.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques des
USA
14.02
- Canada : L'Eglise et le transgénique.
Mgr James Weisgerber, évêque de Saskatoon et
président de la Commission épiscopale des
affaires sociales de la Conférence des
évêques catholiques du Canada (CECC), a fait
parvenir une lettre au ministre de la Santé, M.
Allan Rock, lui faisant part d'inquiétudes
concernant le projet de loi sur la salubrité et
l'inspection des aliments au Canada. Il soutient ainsi
l'Association catholique canadienne de la
santé.
Voici quelques extraits de cette lettre : "Les derniers
mois ont vu les problèmes de
sécurité alimentaire mobiliser de plus en
plus l'opinion publique, dans notre pays comme sur la
scène internationale. Il est presque impossible
d'échapper à la conviction que les
gouvernements fédéraux doivent renforcer
leur capacité de garantir la
sécurité des consommateurs et la protection
de l'environnement face à la rapidité des
changements scientifiques et à la mondialisation
des marchés. Toute nouvelle législation
dans le domaine de la sécurité alimentaire
devrait donc être en mesure d'offrir aux
consommateurs des garanties accrues."
... " Monsieur le Ministre, en parcourant le projet de
loi "Sur la salubrité et l'inspection des aliments
au Canada", on a pourtant le sentiment qu'il n'arrivera
pas à offrir ces garanties
nécessaires."
... " Autre sujet de préoccupation : le projet de
loi n'apporte aucune amélioration à la
méthode d'examen des aliments
transgéniques. Non seulement ces tests
continueraient-ils de se faire en secret, mais on
éliminerait même des dispositions
interdisant l'étiquetage trompeur. Nous avons
remarqué qu'en novembre dernier l'Association
catholique canadienne de la santé réclamait
qu'on impose sans délai l'étiquetage des
aliments transgéniques (comme cela se pratique
déjà au Japon, en Allemagne et au
Royaume-Uni). La législation à
l'étude milite en ce domaine contre une meilleure
protection des consommateurs".
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques du
Canada
19.02 -
Réunion des évêques d'Afrique
Centrale
Les évêques du Cameroun, du Congo-Brazza, du
Gabon, de la Guinée Equatoriale, de la
République Centrafricaine et du Tchad se sont
réunis les 16 et 17 février en Centrafrique
pour étudier leurs orientations pastorales
communes en cette période du Jubilé.
Ils forment l'Association des Conférences
épiscopales de la Région d'Afrique Centrale
(ACERAC) dont le siège est au Congo-Brazzaville.
Durant cette rencontre de Bangui, ils ont
envisagé, entre autres questions, la
création d'un institut agronomique commun ainsi
que les problèmes financiers qu'ils ont à
résoudre.
Cette structure a été créée
en 187 et est actuellement présidée par Mgr
Sima Ngua, archevêque de Bata en Guinée
Equatoriale. Dans ces pays, la population catholique est
importante : Cameroun 21 %, Congo-Brazzaville 53 %,
Guinée équatoriale 75 %, Tchad 30 %
par exemple.
Pour plus d'informations : Conférence
épiscopale du Congo
à Brazzaville : fax : + 242/ 83 17 98
14.02
- Congo (RDC) : Le message de Mgr Kataliko.
Les extraits du message de Noël 1999 qu'a
adressé l'archevêque de Bukavu à ses
fidèles, dresse un état des lieux assez
pessimistes et explique la réaction des
autorités "d'occupation" à son
égard. Nous en donnons ici quelques extraits
significatifs.
..." Dans la Bible, au cours de l'Année Jubilaire,
chaque enfant de Dieu célèbre sa vocation
d'homme libre. L'homme est appelé à
collaborer avec Dieu qui le libère de toute forme
de pouvoir oppressif... L'homme est appelé
à collaborer avec Dieu qui le libère de
l'emprise de la Convoitise... Aujourd'hui comme par
le passé, nous sommes appelés à
recouvrer notre dignité d'hommes libres.
" Notre vie quotidienne est loin de la joie et de la
liberté. Nous sommes écrasés
par une oppression de domination. Des pouvoirs
étrangers, avec la collaboration de certains de
nos frères congolais, organisent des guerres avec
les ressources de notre pays. Ces ressources, qui
devraient être utilisées pour notre
développement, pour l'éducation de nos
enfants, pour guérir nos malades, bref pour que
nous puissions vivre d'une façon plus hmaine,
servent à nous tuer.
..." Tout ce qui a de la valeur est pillé,
saccagé, amené à l'étranger
ou simplement détruit... Tout cet argent
prélevé sur nous, provenant de nos
productions, et déposé à la banque,
est directement prélevé par une petite
élite venue dont on ne sait
où... Cette exploitation est soutenue par une
stratégie de terreur qui entretient
l'insécurité."
..." Prenons conscience de nos liens de servitude !
Reconnsaisson notre part de responsabilité dans la
situation de péché qui nous accable !
Prenons le risque du chemin de la libération sous
la conduite de l'Esprit !"
" Notre message chrétien est un massage
d'espérance. C'est le message de Jésus
lui-même... Jamsi il ne s'est soustrait aux
conséquences auxquelles cette solidarité
l'amenait. Ainsi, face à la mort, il ne s'est
jamais dérobé."
..." C'est au prix de nos souffrances et de nos
prières que nous mènerons le combat de la
liberté... Quand on travaille à
construire un avenir, on est détourné de la
tentation du désespoir et de la violence."
Pour plus d'informations : Conférence
épiscopale du
Congo
14.02
- Congo (RDC) : Optimisme et espérance.
Plusieurs bulletins diocésains français ont
publié des informations provenant des
missionnaires d'origine française qui se trouvent
au Congo (RDC). Les informations qu'ils transmettent
méritent d'être connues. Elles
éclairent le texte de Mgr Kataliko,
évêque de Bukavu que nous citons par
ailleurs.
" Pour se rendre de Lubumbashi à Bukavu, nous
devons obtenir un passeport et passer par les pays
voisins, Zambie et jusqu'en Uganda pour arriver à
l'Est du Congo. Car le pays reste coupé en
deux par la guerre. Nous avons une ligne de
démarcation bien réelle, mais on ne sait
pas trop où elle passe."
Mais, le même missionnaire donne aussi une note
optimiste. "Malgré les tensions et les
difficultés, tous sont fortement engagés
dans leur travail pastoral. A Goma en septembre
dernier, il y a eu l'inauguration de la nouvelle
église N.D. d'Afrique à Katoy, une
belle réalisation. Ici, à Bukavu, les
missionnaires Xavériens ont inauguré la
veillée de Noël leur nouvelle église
d'une capacité de 1500 place assises. Et
j'apprends qu'à Lubumbashi notre confrère
Ugo devait aussi inaugurer sa nouvelle église
paroissiale Saint-Kizito dans un des quartiers les plus
pauvres de la périphérie".
... "Une ombre au tableau reste le diocèse de
Kasongo, constate cependant le P. Jean Chaptal. 5
communautés religieuses ont dû fermer
à causes des troubles. Là il faudra
repartir à zéro, car quasiment tout a
été pillé. Il ne reste que les
bâtiments et quelques meubles."
Du 13 au 20 janvier, Mgr Gwamuhanya, vicaire
général du diocèse de Bukavu, se
trouvait dans le diocèse de Meaux, en Ile de
France, pour rencontrer les chrétiens des
communautés congolaises
émigrées. Il y a donné,
à cette occasion des témoignages
bouleversants, en particulier à
Montereau. Ses témoignages rejoignent ce
qu'écrivait Mgr Kataliko dans sa lettre pastorale
de Noël. Sauf imprévu, un nouveau
témoin, membre du bureau de développement
du diocèse de Bukavu viendra du 24 au 31 mars,
à l'initiative du CCFD, dans le même
diocèse de Meaux.
Pour plus d'informations : Diocèse
de Meaux
14.02
- Congo (RDC) - L'évêque de Bukavu
expulsé.
Mgr Emmanuel
Kataliko, archevêque de Bukavu, a été
arrêté par les militaires à
l'aéroport de Goma, en provenance de Kampala, en
Ouganda. L'archevêque de Bukavu se trouverait
actuellement à Butembo. Ces militaires sont
des rebelles anti-Kabila qui contrôlent avec l'aide
de l'armée rwandaise la région de l'Est de
la République démocratique du Congo.
L'archevêque est interdit de "remettre les pieds
sur le sol de son diocèse". Les occupants rebelles
justifient cette mesure en raison de la lettre pastorale
de Noël très critique à l'égard
de la situation dans la zone occupée. Dans cette
lettre ouverte l'archevêque
"dénonçait les abus du pouvoir rwandais sur
le peuple congolais meurtri, réclamait justice,
respect de la dignité humaine, liberté et
retrait de toutes les troupes
étrangères".
Une semaine de désobéissance civile contre
l'occupation rwandaise s'en était suivie du 31
janvier au 6 février. Une grève
générale avait été
décrétée. C'est pourquoi le
pouvoir occupant accuse l'Eglise catholique d'être
à la base de ce mouvement.
Pour protester contre cette arrestation, le
collège élargi des consulteurs du
diocèse a déclaré faire "le deuil
diocésain en observant un jeûne liturgique
et sacramentel dans toutes les églises." Il en
sera de même pour toutes les activités
professionnelles ou sociales du diocèse de Bukavu.
Le diocèse affirme qu'il s'agit là d'un
"cri de détresse de tout un peuple. Nous demandons
à la communauté internationale de prendre
ses responsabilités devant l'histoire et
d'intervenir immédiatement pour sauver une
population prise en otage".
De son côté, le Saint-Siège a
entrepris des démarches, par les voies
diplomatiques internationales, pour que
l'archevêque puisse rentrer dans son
diocèse.
Pour plus d'informations : Agence
Misna
14.02
- Soudan : Une école bombardée.
Une école catholique a été
bombardée à Kauda, une ville du sud-Soudan,
dans les montagnes de Nuba, le mercredi 9 février.
Lattaque aérienne, conduite par un avion de
construction russe, a tué 14 enfants et leur
enseignante de 25 ans. 17 autres enfants ont
été blessés.
Lécole Sainte-Croix avait auparavant
été localisée avec précision.
En effet, le samedi 5 février, un avion l'avait
survolée de très près, effrayant les
enfants qui sétaient échappés.
Selon le P. Tiscornia, curé de la paroisse
voisine, il savait donc qu'il y avait là une
école. Lobjectif de la manoeuvre
était donc évident.
Un avion est ensuite repassé mercredi pour lancer
12 bombes, dont 8 sont tombées sur les maisons
voisines et 4 ont touché lécole de
plein fouet.
" L'école appartenait à un camp des
rebelles, affirme l'ambassadeur du Soudan à
Nairobi, Mr Dirdiery Ahmed. En fait cette attaque se
situe dans le contexte de la politique du pouvoir central
islamique qui refuse l'autonomie de la minorité
catholique et des groupes animistes situés au sud
du pays.
Pour plus d'informations : Agence Misna
-
14.02 -
Sénégal : Création d'un
diocèse.
En créant un nouveau diocèse dans la
province de Casamance, l'Eglise veut répondre
à l'expansion des chrétiens dans cette
région par une plus grande proximité de ses
institutions paroissiales, pastorales et caritatives.
Le nouveau diocèse de Kolda a été
érigé en détachant son territoire de
celui du iocèse de Ziguinchor. Ce
diocèse recouvrait trois régions, chacune
dentre elles ayant une unité historique et
géographique propre. Au
Sénégal, il est le diocèse qui
compte le plus grand nombre de catholiques, et des
prêtres autochtones.
Le diocèse de Kolda recouvre les territoires de "
Haute Casamance " et de " Moyenne Casamance ". Il touche
au nord la Gambie et le Diocèse de Tambacounda,
à lest le Diocèse de Tambacounda et
le Mali, au sud la Guinée et la
Guinée-Bissau.
Les raisons qui ont amené sa création de ce
nouveau diocèse sont : la grande extension
géographique du diocèse de Ziguinchor,
laugmentation du nombre des
catéchumènes, et le renforcement des
mouvements de conversion chez les " Camajanques ", les "
Mancagnes " et les " Conaquis ".
Pour plus d'informations : Agence Fides
14.02 - Rwanda : Centenaire
de l'évangélisation
Au Rwanda, la célébration du Grand
Jubilé de lan 2000 correspond au premier
centenaire de lévangélisation du
Pays.
Le 8 février1900 en effet, un groupe de
Pères Blancs du Vicariat Apostolique du
Victoria-Nyanza méridional, sous la direction de
Mgr Hirth sinstallent sur la colline de Save,
actuellement à Butaré, dans le sud du
Rwanda. Les débuts sont difficiles, car la
population est méfiante et les dirigeants
hostiles.
Cet anniversaire a été
célébré le mardi 8 février
à Save, en même temps que commencent les
cérémonies nationales du Jubilé,
avec la Journée consacrée au
Laïcs.
Le Jubilé sera célébré
ensuite dans les autres diocèses. Le 25 mars,
à Kigali, ce sera le Jubilé des Religieux,
le 25 juillet à Kabgayi celui des prêtres
qui comportera aussi des ordinations sacerdotales. Le
Jubilé des jeunes sera
célébré le 29 août à
Byumba, et le 1er novembre celui des familles à
Zara dans le diocèse de Kibungo.
Les cérémonies du Jubilé se
termineront le 8 février 2001 à Kigali par
une Journée consacrée à
lunité et à la réconciliation,
exigence prioritaire après les divisions
créées après les massacres de 1994
qui firent plus de 500.000 victimes, Tutsis, et Hutus
modérés. Parmi les victimes de 1994, 3
évêques, 103 prêtres, 65 religieuses
et 67 laïcs catéchistes.
Actuellement, lEglise du Rwanda compte 9
diocèses, près de 500 prêtres,
diocésains et religieux, plus de 1.000 religieuses
et près 350 grands séminaristes.
Pour plus d'informations : Agence
Fides
14.02
- Burkina Faso : Centenaire de
l'évangélisation.
LEglise du Burkina Faso célèbre le
premier centenaire de lévangélisation
du pays en même temps que le Jubilé.
Le 22 janvier 1900, un groupe de Pères Blancs du
Vicariat du Sahara et Soudan, fonde la Mission de
Koupéla en pays " mossi " puis celles de Fada
NGourma et Kouande dans le Gourma. En 1901, la
mission sétablit dans la capitale
Ouagadougou. En 1905, eurent lieu les premiers
baptêmes, puis commence une persécution qui
dura six ans.
Les premières Soeurs Blanches arrivent. En 1912,
cest louverture de Reo, première
Mission en pays gourounsi, dont les premières
années sont dramatiques, révolte,
destruction, etc .... En 1913, les Pères Blancs
procèdent aux fondations de Bondokuy en pays "
bobo " et de Toma en pays " samo ".
En 1960, Mgr Paul Zoungrana est sacré
archevêque de Ouagadougou, et deviendra Cardinal
quelques années plus tard.
Actuellement, lEglise du Burkina Faso (anciennement
Haute-Volta) compte, après un siècle
dévangélisation, 11 diocèses,
plus de 500 prêtres, et plus dun millier de
religieuses. Des religieux et des religieuses originaires
du Burkina Faso travaillent dans dautres pays,
comme le Niger et le Mali. En cent ans, plus dun
million dhabitants se sont convertis au
christianisme, et le nombre des catholiques
représente actuellement 13% de la population.
Les cérémonies du centenaire se sont
ouvertes le 25 décembre 1999, et ont
rassemblé un grand nombre de fidèles dans
la cathédrale de Ouagadougou. Elles se
poursuivront à Fada NGourma les 19 et 20
février avec le Jubilé pour les Instituts
de vie consacrée ; les 18 et 19 mars pour le
Jubilé des familles à Koudougou ; les 20 et
21 mai à Nouna-Dédougou pour le
Jubilé des catéchistes ; le 18 juin, on
célébrera le Jubilé pour
lEglise-Famille dans tous les diocèses ;
à Ouagadougou, le Jubilé des jeunes sera
célébré les 5 et 6 août ;
enfin, le Jubilé des prêtres sera
célébré à Bobo-Dioulasso le
26 novembre, avec des ordinations sacerdotales.
Pour plus d'informations : Agence Fides
13.02
- Ouganda : Bientôt une radio.
Préférant une radio plus proche des
populations, la Conférence Episcopale Ougandaise a
décidé la création d'une radio qui
sera opérationnelle à partir du mois
doctobre prochain à Lira au nord de
lOuganda.
Cest ce qua déclaré à
lagence Misna le Père John Fraser, directeur
de cette nouvelle station émettrice. Le
missionnaire combonien, 66 ans, de nationalité
écossaise, a travaillé pendant des
années dans le secteur des communications sociales
au Etats Unis et au Canada. Le Père Fraser est en
outre un grand connaisseur de la réalité
locale car il a mené son apostolat pendant 21 ans
à Lira. "Notre radio, Mewa, bien
quayant un caractère diocésain,
rentre dans le contexte plus général
dun réseau démetteurs locaux,
promu par la conférence épiscopale
ougandaise."
Il existe déjà une radioatholique en
Ouganda, Radio Maria dans la ville de
Mbarara, mais elle nappartient pas au réseau
des émetteurs radiophoniques que
lépiscopat ougandais a lintention de
réaliser dans un futur proche. Les personnes qui
souhaiteraient soutenir cette initiative peuvent
s'adresser directement à Père Fraser par
e-mail : mccjuga@imul.com
11.02 -
Liban : Le Patriarche dénonce Israël.
Au moment où le Pape recevait les pèlerins
libanais et leur Patriarche, celui-ci accordait un
entretien au journal catholique français, "La
Croix", où il dénonçait les attaques
israélienne contre son pays.
Après un court entretien privé avec le
patriarche, c'est donc à
l'ensemble des pèlerins
que Jean Paul II s'est adressé, en
rendant hommage
à leur "adhésion indéfectible et
pluri-séculaire au Siège
apostolique romain". Il a
exprimé le souhait à cette
occasion que le Liban
reste "un lieu où les chrétiens peuvent
vivre en paix et en
fraternité avec les fidèles d'autres
croyances, et où ils soient
capables de promouvoir une telle
convivialité".
Déjà en
1995, Jean Paul II avait
demandé aux chrétiens libanais
"de maintenir et de resserrer
leurs liens de solidarité avec le monde
arabe", parlant de leur
insertion dans ce monde comme "un
lieu privilégié
pour mener, de concert avec les autres chrétiens
des pays arabes, un
dialogue authentique et profond avec les croyants
de l¹Islam".
Le cardinal libanais Pierre Nasrallah
Sfeir, patriarche d'Antioche des
maronites, dans l'entretien donné au quotidien "La
Croix" évoque les dernières
attaques dont son pays a été l'objet de la
part d'Israël et qui touche l'un des points
symbolique les plus sensibles des Libanais,
l'énergie électrique. Il
refuse l'argumentation
de l'Etat
d'Israël, qui accuse le gouvernement de ne rien
faire pour stopper
les attaques du hezbollah sur son territoire.
... "Le gouvernement
libanais ne veut rien entreprendre contre le
hezbollah, car il
estime qu'il agit en conformité avec ses
convictions. Il considère
que les personnes
enrôlées dans ce mouvement sont des
Libanais qui veulent
libérer leur territoire occupé par
Israël. Le gouvernement
libanais et le hezbollah sont
d'accord là-dessus.
...
"C'est
malheureux, mais c'est toujours
le Liban qui paie pour ainsi dire les
pots cassés. C'est une
situation intenable qui dure depuis bien
longtemps. Voilà un quart
de siècle que nous sommes dans cette
situation et ce, malgré
les résolutions des Nations Unies votées
par le Conseil de
sécurité. Je veux parler surtout des
résolutions 425 et 520
qui font obligation à
toutes les forces non libanaises de quitter le
territoire national."
... "Ces résolutions doivent être
appliquées. Ce qui n'a
jamais été le cas.
A cause de cela, les Libanais sont les boucs
émissaires dans cette
affaire"...
"Tant qu'Israël refusera de
quitter le territoire
libanais, il n'y aura pas de
paix". Certes, affirme-t-il encore, la Syrie
soutient le hezbollah, mais elle
n'est pas le seul pays, le Liban aussi.
"Il faut le dire, notre pays est
privé d'indépendance et de
souveraineté". Quand bien
même le gouvernement libanais
pourrait-il peser sur
le hezbollah qu'il ne le ferait pas, "parce que son sort
est lié
à la Syrie. Les deux
gouvernements travaillent de front".
Pour plus d'informations : Patriarcat
maronite
11.02 -
Palestine : Le synode diocésain.
Les Eglises catholiques de Terre Sainte vont clore
à Bethléem leur Assemblée
générale dans le cadre du Synode
diocésain ouvert le dimanche de la
Pentecôte 1995. Les travaux prendront fin le 12
février.
Cette Assemblée générale
réunit 300 personnes, évêques,
prêtres, religieux et religieuses, laïcs des
divers secteurs des Eglises
catholiques de la région,
latins, grecs-catholiques,
syriens-catholiques,
maronites, arméniens-catholiques,
chaldéens, et des
pays sur lesquels
sétendent les diocèses de Terre
Sainte, Jordanie,
Palestine, Israël,
Chypre.
Un "Plan
pastoral
général" y a
été élaboré. Il couvre
16 aspects de la vie ecclésiale et pastorale
des
diocèses. Regroupés
dans un livret intitulé "Fidèles au Christ,
co-responsables dans l'Eglise, témoins dans la
société", il présente les
orientations pastorales dans les
différents domaines de la vie
spirituelle et sociale de
lEglise: renouveau de la foi, appartenance
à
lEglise, engagement dans
la société et dialogue entre les
religions.
Le "Plan pastoral" révisé par
lAssemblée sera approuvé par
la Conférence
des évêques catholiques de Terre Sainte. Le
Pape Jean Paul II, lors de sa visite,
pourrait remettre ce
document à un groupe symbolique de
fidèles durant
les célébrations les plus importantes
à Amman, Bethléem et
Nazareth.
Ce synode a été un point de départ
vers une collaboration étroite
entre les différentes
Eglises catholiques du Moyen Orient dans le respect des
caractéristiques
propres à chacune
dentre elles.
Pour plus d'informations : Patriarcats
catholiques
d'Orient
11.02 - Le
Vatican et la Ligue Arabe.
Le nonce apostolique en Egypte vient d'être
nommé également
délégué du Saint-Siège
près de la ligue des Etats Arabes dont le
siège est au Caire.
La Ligue arabe regoupe 24 pays membres. : Algérie,
Arabie Saoudite, Bahrein, Comores, Djibouti, Egypte,
Emirats Arabes Unis, Iraq, Jordanie, Koweit, Liban,
Maroc, Mauritanie, Oman, Palestine, Qatar, Somalie,
Soudan, Syrie, Tunisie, Yémen.
- C'est une alliance à
la fois politique
économque et militaire qui a été
instituée en 1945, justement, au Caire où
elle siège, en vue de promouvoir la
coopération et la
consultation entre pays arabes
et sur la scène internationale. Le principal
organe de la ligue est son conseil, dont les
décisions ne sont
contraignantes que pour les
Etats membres les ont effectivement
votées. Elle
dispose également d'un conseil de défense
commune, d'une commission
militaire permanente et d'un
conseil économique.
La place toute particulière de l'Egypte dans la
Ligue motive le fait que le
délégué du
Saint-Siège soit justement le nonce du Pape en
Egypte. Cette place n'est pas
seulement due au fait de la
fondation, et du siège, mais aussi liée
à l'histoire
interne de la Ligue.
Pour plus d'informations : Service
de presse du
Vatican
11.02 :
Israël : Non pas au Mur des Lamentations.
Les responsables du Vatican ont accepté les
conditions des Grands rabbins de ne pas rencontrer
le Pape au "Mur des "Lamentations". Finalement il devrait
rencontrer les deux Grands rabbins d'Israël, le
séfarade Eliyahu Bakshi-Doron et
l'ashkénaze Israël Lau, à
Hechal Shlomo, l'ancien siège du Grand Rabbinat
à Jérusalem.
Au départ, le pape souhaitait que la rencontre se
fasse en ce lieu
hautement symbolique pour les
juifs du monde entier.
Les Grands rabbins ont fait
comprendre qu'ils se sentiraient
davantage respectés si le
Pape venait leur rendre visite chez
eux.
Jean Paul II visitera également le mufti de
Jérusalem dans ses bureaux
situés
près de la mosquée
Al-Aksa, à Jérusalem-Est, le
troisième lieu saint
de l'Islam après La
Mecque et Médine.
"L'important est que chacun
soit également
respecté", a relevé le nonce apostolique.
Il est encore trop
tôt pour savoir si la rencontre,
souhaitée par le
Saint-Siège, des responsables des trois
grandes religions
monothéistes, aura lieu durant la visite du
pape.
Pour plus d'informations : Agence KNA
08.02 -
Israël: Pas de messe, le sabbat.
Une motion du rabbin ultraorthodoxe, demandant le
déplacement de la messe du Souverain
pontife lors de son voyage en Israël, a
été repoussée par la majorité
des députés de la Knesseth, parlement
israélien.
Selon le rabbin Meir Porush,
député du parti
ultraorthodoxe Agudat Israel, l'intention du chef de
l'Eglise catholique de
célébrer ce
jour-là une messe obligerait des milliers de
policiers et d'agents
des forces de sécurité de profaner le
sabbat. Ce qui est inadmissible !
Nous nous permettons cependant de nous demander comment
cela se passe habituellement le jour de sabbat pour les
forces de sécurité israëliennes.
Pour plus d'informations : Agence KNA
11.02 -
France : Une mosquée qui divise.
Le conseil municipal de Strasbourg a voté la mise
à la disposition d'un terrain municipal pour la
construction d'une sixième mosquée afin de
répondre aux besoins des 40.000 musulmans de
l'agglomération. Les communautés
musulmanes se sont divisées pour savoir qui en
serait responsables.
Le projet se heurte en effet à d'autres projets
dont les responsables ne sont pas d'accord. Est en
effet prévue non seulement la construction d'un
lieu de prière, mais aussi celle d'un centre
culturel et de formation des imams qui y sera
rattaché.
Adallah Boussouf, recteur marocain d'une des autres
mosquées, s'appuyant sur une communauté
marocaine qui compte 40% des musulmans de Strasbourg,
veut que cette création soit sous son
obédience. Ali Bouamama, président de
l'Institut musulman européen, défend "un
islam de France" : "Il est impossible de confier un tel
projet à un non-républicain. Pourquoi les
20.000 musulmans français qui vivent ici
seraient-ils chapeautés par un étranger
?"
Les ressortissants turcs penchent pour une mosquée
marocaine. Les anciens harkis veulent une
mosquée aux couleurs de la
République. Et la médiation qui
prévoyait une mosquée composée de
deux entités indépendantes a
échoué.
Pour plus d'informations : Flashpress
11.02 -
Belgique : R.C.F. a quatre ans.
La Radio Catholique Francophone de Bruxelles, qui
émet 24 heures sur 24 depuis le 2
février 1996, vient de fêter ses quatre
ans.
RCF Bruxelles se veut une radio à la fois
identifiée et ouverte,
généraliste et
grand public, professionnelle et interactive. Elle
est associée
depuis le début à une
fédération qui regroupe 50
radios
chrétiennes de France et
de Belgique, chacune diffusant, par leurs 120 relais
émetteurs, et
chaque jour, au moins quatre heures de programme
local.
A Bruxelles comme
à Bastogne, RCF émet actuellement en FM
sur 107,4 Mhz.
Reconnue par la Communauté française, elle
dispose d'un
émetteur d'une puissance limitée à
100 watts, ce pourquoi elle réclame un plan de
fréquence pour être mieux captée dans
toute la Belgique francophone.
Pour plus d'informations : R.C.F.
11.02 -
Pologne : Un oecuménisme naissant.
Lors de la Semaine de prière pour
l'unité des chrétiens, en janvier, l'Eglise
catholique a restitué aux luthériens une
église qui lui avait été
donnée par l'ancien gouvernement.
Cette initiative a
créé un nouvelle atmosphère, a
commenté
l'évêque
luthérien Jan Szarek, président du Conseil
oecuménique
polonais. L'église a
été rendue lors d'une
cérémonie célébrée
par
l'archevêque catholique
Damian Zimon de Katowice. Depuis sa
saisie par le gouvernement
communiste en 1946, le bâtiment était
utilisé par des
religieuses polonaises qui
avaient été rapatriées de Lituanie
à la fin de la
deuxième guerre mondiale.
Pour plus d'informations : Agence ENI
08.02 -
France : Ah ! la laïcité !
Dans la liste des 1.325 postes ouverts cette année
par le Ministère français de l'Education
Nationale au concours des maîtres auxiliaires, 35
postes concernent l'enseignement religieux
catholique et 8 l'enseignement religieux
protestant. Pour les militants laïcs, la
création de postes d'enseignement religieux dans
l'école publique est critiquée comme
une violation de la liberté de
conscience.
Un ministre socialiste Claude Allègre a osé
faire ce que même un ministre
de droite, François
Bayrou, avait une fois envisagé mais avait
renoncé à
faire. "Pour la
première fois depuis la
création de l'école publique, protestent
certains syndicats,
l'enseignement religieux a droit
de cité et grâce à un
gouvernement de
gauche!".
Le
réseau de
surveillance des atteintes à la
laïcité, le
mouvement "ProChoix" s'interroge publiquement sur
ce que l'enseignement
religieux vient faire dans l'enseignement
laïc
français.
Pour ramener tout cela à sa
réalité, rappelons que
ces postes, dont le concours est
ouvert au plan national,
ne concernent que les deux
département de l'Alsace et celui de la Moselle,
qui connaissent encore le régime
concordataire de 1801,
signé par le pape Pie VII et
Napoléon
Bonaparte, et où, pour
cette raison, l'enseignement religieux est obligatoire
dans l'enseignement public. Ce concordat n'avait pas
été aboli par la loi française en
1905, cette région étant sous occupation
allemande.
Du point de vue de ces syndicats, "l'enseignement
religieux obligatoire est
non seulement une violation de
la liberté de conscience mais
même une
interprétation abusive du Concordat".
Pour plus d'informations : Agence APIC
08.02 -
France : La législation et les sectes.
Une mission interministérielle française
avait été chargée d'établir
un rapport sur les sectes devant la loi
française. Elle vient de remettre au Premier
Ministre Lionel Jospin, son analyse nuancée.
Elle a cherché une définition de leur
caractère en fonction des diverses atteintes
envers les droits de l'homme et par rapport à
l'équilibre social. Elle a pris soin de distinguer
avec nuance les différentes sectes, sans les
nommer.
Il y a celles dont le totalitarisme ou les
méthodes autant "leurs dirigeants ont
été condamnés à plusieurs
reprises pour certains crimes et délits et qui
constituent un trouble à l'ordre public ou un
péril majeur pour la personne hmaine." Le rapport
cite nommément "l'Ordre du Temple solaire" et
"l'Eglise de scientologie".
Une seconde catégorie est moins dangereuse et le
rapport ne cite aucune référence. Il
s'agit alors de celles dont le fondement philosophique ou
religieux est inconstestable mais dont certains
comportements sont attentatoires aux libertés ou
encore aux principes constitutionnels et aux lois." La
discussion et le compromis sont possibles pour aplanir
certains points litigieux.
Il y a celles pour lesquelles les activités
prosélytes de "formation professionnelle" ou de
psychothérapies sont à mieux cerner et donc
demandent une meilleure réglementation.
Ce rapport préconise une démarche qui
refuse de heurter les consciences dans le domaine
"subtil" de la conscience personnelle mais dont les
répercussions sur la vie sociale peuvent porter
atteinte aux droits élémentaires de la
personne.
Pour plus d'informations : Cabinet du Prmier
Ministre.
11.02 - COE
: Mission militaire et humanitaire.
La 11e Conférence annuelle internationale
des aumôniers militaires, réunie
à Genève du 7 au 11 février
2000. Invité, Konrad Raiser,
secrétaire général du COE, le
Conseil oecuménique des Eglises, y a
dénoncé la légitimation
généralisée de l'intervention
militaire à des fins humanitaires.
"Le débat politique et éthique s'est
concentré essentiellement
sur la question de la
légitimité de l'intervention humanitaire
armée" a-t-il
déploré. "Il
s'ensuit que les autres formes
d'intervention destinées
à défendre les droits de la personne
sans recours aux
armes ont reçu une attention insuffisante".
Pour limiter le
nombre des cas où
"l'intervention armée semble impérative",
il faut, a-t-il également soutenu, élargir
l'éventail des
instruments à notre
disposition, soulignant le "déséquilibre
frappant" entre les
moyens investis dans l'intervention de l'OTAN au Kosovo
et la
difficulté à réunir les ressources
humaines et financières
nécessaires au
rétablissement de l'ordre social une fois
les opérations
militaires achevées.
Pour plus d'informations : Conseil
oecuménique des
Eglises
08.02 -
Giordano Bruno sera-t-il réhabilité
?
La réhabilitation de Jean Hus, réformateur
tchèque qui fut brûlé vif comme
hérétique en 1415, laissait espérer
celle de Giordano Bruno, lui-même
brûlé vif, et pour la même raison, en
1600. Il semble que cela ne peut être
envisagé.
La doctrine du Dominicain italien Giordano
Bruno, condamné comme
hérétique et brûlé à
Rome sur la place du Campo dei
Fiori, le 17 février
1600, ne peut pas être réhabilitée,
estime le cardinal
Paul Poupard, Président du conseil pontifical de
la culture au cours d'une présentation
du volume de Saverio
Ricci: " Bruno, dans l'Europe du XVIe s. " Par contre le
bûcher est incompatible avec l'Evangile.
En effet la doctrine de Giordano Bruno est
incompatible avec la foi
chrétienne : magie, doutes sur l'Incarnation
de Dieu, sur la
Trinité. Même les Luthériens et les
Calvinistes ont rejeté cette doctrine du
philosophe. Pour ce qui est de la philosophie en
tant que telle, le
cardinal déclare que la question regarde les
philosophes et les
historiens.
En revanche, " Une fois constatée
l'incompatibilité de sa
philosophie avec la
pensée chrétienne, il faut
répéter le respect pour la
personne. La condamnation au
bûcher n'est certainement pas un signe
du respect de l'homme
et de sa diversité de pensée. Le
bûcher du Campo dei
Fiori est à coup
sûr l'un des moments historiques de ces actions que
l'on ne peut pas
aujourd'hui ne pas regretter, en le déplorant
clairement. L'usage de la coercition et de
méthodes violentes n'est absolument pas
compatible avec une recherche
sincère et authentique de la vérité,
et avec l'affirmation
de la vérité évangélique
".
Pour le texte de cette intervention :
Conseil
Pontifical de la
Culture.
- 08.02 - Les
Eglises en Europe
Au terme de sa rencontre annuelle, le 5 février,
le Comité conjoint du Conseil des
Conférences épiscopales
dEurope (CCEE) et de la Conférence des
Eglises Européennes (KEK), a établi
la collaboration future des Eglises
européennes à travers deux projets
principaux: une rencontre oecuménique et la
"Charte oecuménique".
Cette rencontre cuménique européenne,
prévue en Grèce
en avril 2001, réunira
200 participants venant des Eglises
dEurope. La "Carta
Oecumenica" pour la coopération entre les
églises
dEurope" a
été longuement débattue durant la
rencontre et un rapport a été
présenté sur les activités locales
liées à ce
document.
Nombreuses sont en effet les Eglises locales et les
Conférences
épiscopales qui sont en
train dorganiser des rencontres et des
sessions détude sur
ce sujet. La Charte sera officiellement ratifiée
lors de la rencontre
cuménique en avril
2001.
Ces lignes
directrices de la coopération CCEE-KEK, ont
en effet
été signées par le cardinal Miloslav
Vlk, archevêque de Prague
et président du CCEE et
par le Métropolite Jérémie,
président de la
KEK.
"En ce moment du passage
à un nouveau millénaire de
l'histoire chrétienne, la
KEK et le CCEE
sentent leur responsabilité de servir le processus
de
réconciliation entre les
Eglises vers l'unité visible, de donner
un témoignage
commun de l'annonce de l'Evangile en Europe et
de rechercher des
formes de collaboration dans le domaine social
et culturel de
l'existence humaine".
Le Comité a
également souhaité que les Eglises
continuent de mettre en oeuvre les
moyens qui permettent une
rencontre et un dialogue avec les
communautés islamiques
dEurope.
Pour plus d'informations : Conférences
épiscopales
d'Europe
08.02 - Les
catholiques en statistiques.
Lenouvel annuaire des statistique de l'Eglise catholique
vient de paraître. Il recense et regroupe
toutes les informations relatives à
l'Eglise catholique, des papes aux diacres comme aux
Instituts religieux dans le monde entier.
On y apprend
que le nombre de
prêtres au 31
décembre 1998
était de 404.626, contre 404.208 dans
l'année
précédente. La
courbe des diacres
permanents, des missionnaires
laïcs et des catéchistes est aussi
ascendante.
Le nombre de
catholiques baptisés a augmenté
de 40 millions par rapport
à l'année dernière, atteignant ainsi
1 milliard et 45
millions, soit 17,4% par rapport à une
population mondiale
totale estimée à un peu plus de 6 milliards
de personnes.
Près de
la moitié
des catholiques (49,5
%) vivent sur le continent américain, 27,8 %
sont
européens, 11,4 % sur le
continent africain, 10,5 % en Asie et en Océanie
0,8 %. Pour ce qui
est du pourcentage des catholiques par rapport
à la
population globale du continent, seul le continent
américain est
majoritairement catholique avec
63,1 %, en raison de l'Amérique Latine. En Europe,
les catholiques
représentent 41,4 % de la
population totale, 26,9 % en 0céanie,
15,6 % en Afrique et
3,1 % en Asie, ce qui était sensiblement la
même chose
l'année précédente.
Pour plus d'informations : Service
de presse du
Vatican
11.02 -
Inde : Des hindous célèbrent le
Jubilé.
Une marche de la paix avait été
organisée le 28 décembre à Mysore,
capitale culturelle de l'Etat de Karnataka, pour le 2000e
anniversaire de la naissance du Christ. De nombreux
hindous, dont des prêtres se sont joints à
la marche organisée par les
catholiques.
"Le christianisme n'est pas une menace pour la culture
indienne, mais un atout", a déclaré Seer
Deshikendra Swany, un responsable religieux hindou, qui
s'était joint aux 15.000 personnes ainsi
rassemblées.
Cette marche se voulait en effet un
événement interreligieux pour les 9
diocèses de cet Etat. Un autre responsable
hindou, Balangadhara Swnay, s'est adressée ainsi
à la foule :"Je suis impressionné et
ému par la philosophie du pardon du Maître
chrétien."
Pour plus d'informations : Eglise
d'Asie.
11.02 -
Taïwan : Un
contre-témoignage.
Si certains catholiques estiment que l'Eglise à
Taiwan doit préparer ses fidèles à
un éventuel transfert de la nonciature de Taipei
à Pékin, d'autres, et surtout parmi les
jeunes, demandent au Pape de se montrer prudent afin de
ne pas donner un "contre-témoignage" dommageable
à l'évangélisation dans
l'île.
Dans la lettre ouverte qu'ils ont adressée au Pape
Jean Paul II, ils disent accepter que les liens de Taiwan
avec le Vatican ne soient plus un jour
"unilatéraux" à condition que l'Eglise
à Taiwan ne soit ni négligée ni
humiliée et que la Chine perde un prétexte
pour persécuter les catholiques sur le
continent.
De son côté, Mgr Joseph Wang Yu-Jung, du
diocèse de Taichung, remarque que "le transfert de
la nonciature de Taipei à Pékin, provoquera
inévitablement des réactions
négatives parmi certains fidèles qui
pourront penser que le Vatican préfère
à un pays démocratique comme Taiwan, un
régime qui réprime nos propres
catholiques."
Mgr Joseph Cheng Tsai-fa, du diocèse de Tainan
rejoint Mgr Wang et estime qu'un tel
événement peut être dommageable
à l'évangélisation car les
non-catholiques pourraient penser que même l'Eglise
catholique abandonne les principes de justice et de paix
et qu'elle ne diffère donc en rien des autres
entités politiques.
Pour plus d'informations : Eglise
d'Asie.
06.02 -
Rome : Le président Wahid et le Pape.
Après son
passage à Paris, où il a été
reçu par le président Jacques Chirac, puis
en Italie, où il a eu des entretiens avec le
président italien Azeglio Ciampi et le chef du
gouvernement, Massimo D'Alema, Abdurrahman Wahid a
rencontré Jean Paul II en privé pendant un
petit quart d'heure avant de s'entretenir avec le
cardinal Secrétaire d'Etat Angelo Sodano.
En toile de fond, les tensions interreligieuse en
Indonésie, et les graves violences qui secouent le
pays musulman le plus peuplé au monde. Ce fut
"un échange d'opinions sur la situation actuelle
en Indonésie, avec une attention
particulière au dialogue interreligieux et
à la coexistence pacifique entre les
différentes communautés du pays", a
communiqué brièvement le Saint-Siège
après la rencontre.
Ce que vivent les Timorais des deux partie de l'île
ainsi que la situation du continent asiatique en
général ont également fait l'objet
de discussions.
"Le pape est un homme très brillant" a
confié pour sa part le président
indonésien dans une interview accordée au
quotidien catholique italien "Avvenire". "Nous avons
parlé de la nécessité de trouver des
solutions pacifiques aux problèmes". Se
référant aux récents conflits
sanglants dans les îles de Molluques et à
Timor Est, le président a affirmé que "le
christianisme et l'islam sont actuellement
manipulés par des personnes qui ont des ambitions
politiques. C'est justement pour cela qu'il faut trouver
des solutions pacifiques pour éviter que ces
personnes atteignent leur objectif, ce qui serait
dangereux pour tout le pays".
Pour plus d'informations : Service
de presse du
Vatican
11.02 -
U.S.A. - Message du Pape au Congrès.
Le pape Jean-Paul II a adressé un message
aux participants du 50e "National prayer breakfast", le
"petit déjeuner national de prière",
organisé par le Congrès des Etats-Unis.
Le Pape y invitait
les responsables civils et religieux réunis, le 3
février
dernier, à Washington,
à "bâtir un monde plus digne de l'homme",
en soulignant la
responsabilité morale collective des dirigeants
américains. De
message de sept pages, le Pape Jean-Paul II
évoquait notamment la "dimension publique" de la
foi, capable
d'apporter une
"compréhension la plus profonde de la
vérité sur la nature
humaine", et d'inspirer des
"efforts pour bâtir un monde meilleur et
plus humain".
A ce propos, le pape invoquait "la tradition
américaine de liberté et
d'égalité devant
la Loi", qui est, disait-il, "devenu le synonyme
même de la
liberté". Reconnaissant la contribution positive
de l'Amérique "durant
les moments les plus sombres du
XXe siècle", le pape interrogeait la
conscience de ses dirigeants
actuels : l'Amérique, disait-il en
substance,
continuera-t-elle à
"inspirer les peuples pour bâtir un monde
vraiment meilleur?",
ou offrira-t-elle au monde une "pseudo liberté
dégagée de toute
norme morale"
Le pape appliquait ces principes à la question de
la législation
dans le domaine de la protection de la vie humaine.
"C'est la
matière principale des
Droits de l'Homme de notre temps
et le monde attend des
dirigeants des Etats-Unis la protection de la
vie humaine dans son
ensemble, la garantie de la protection législative
de chaque membre de
la communauté, spécialement des plus
faibles et des plus
vulnérables".
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques des
Etats-Unis
11.02 - U.S.A. :
L'Eglise épiscopalienne divisée.
La Communion aglicane est divisée à cause
de l'ordination "sauvage" de deux prêtres
d'Amérique du Nord par l'archevêque
conservateur anglican de Singapour, assisté de
deux évêques rwandais et en présence
de trois autres évêques
épiscopaliens.
Préparée dans le plus grand secret, cette
ordination crée, à l'intérieur de la
Communion anglicane et de l'Eglise épiscopalienne
des Etats-Unis, un embryon d'Eglise dans l'Eglise, ce qui
pourrait conduire à un schisme.
Ces "rebelles" traditionalistes accusent le primat, Mgr
Franck Griswold, d'égarer les fidèles par
ses prises de positions libérales, en particulier
en matière d'homosexualité. Ils sont
passés à l'acte en allant demander
l'ordination à l'archevêque de
Singapour. Le primat de la Communion anglicane,
l'archevêque de Cantorbéry George Carey,
n'avait pu empêcher cette fragmentation lors d'une
récente rencontre en Ecosse.
Une réunion des 37 primats anglicans,
prévue en mars, devrait se prononcer
collégialement sur ce conflit qui n'affecte pas
seulement l'Eglise épiscopalienne des
Etats-Unis.
Pour plus d'informations : Eglise
épiscopalienne des
USA.
06.02 -
Religion et internet.
Selon une récente enquête, la religion est
un des thèmes les plus fréquents sur
Internet. Si quelqu'un fait des recherches sur son
ordinateur à partir du mot "catholic", il trouvera
sur son écran une réponse surprenante :
1.158.895 références signalées. Sur
d'autres programmes de recherche, on trouvera 5.672
options pour "Islam " et 4.825 autres catégories
religieuses, telle que "ésotérisme",
"astrologie" et jusqu'à "sorcellerie".
C'est l'Américain Steven Waldman, ancien directeur
de "U.S. News and World Report" qui donne les
résultats de son enquête. Mais si le
Web compte des millions de ressources et de
possibilités, il est également une
création sans forme définie, une masse
presque infinie de contenus exprimés par des
auteurs parfois inconnus et parfois de fiabilité
douteuse.
Gérant d'un de ces "ports" électroniques
sur la religion, Steven Waldman, observe que les contenus
sur sa page Web s'orientent spécialement vers des
navigateurs non engagés dans une foi
particulière et, à leur intention, tentent
d'être le plus "inclusif" possible : ne laisser de
côté aucun credo.
" Les médias traditionnels, observe-t-il, ne
donnent normalement pas une bonne couverture de ce qui
est le plus important dans la vie des gens : Dieu
existe-t-il ? Où allons-nous après la mort
?"
Cependant pour lui, le Web ne sera pas tout dans ces
recherches spirituelles. Malgré tout ce qu'on
a dit de la " religion virtuelle ", Waldman est d'avis
que le Web ne sera jamais qu'un complément
à des croyances millénaires et qu'il
améliorera la communication entre les
fidèles sans que ceux-ci perdent les liens
personnels qu'ils nouent avec leurs communautés
religieuses.
Pour plus d'informations : Agence Kipa
11.02 :
Mexique : Les martyrs du 20ème siècle.
Dans le cadre des rencontres qui précèdent
la journée dédiée aux Martyrs du XXe
siècle, à l'occasion du Grand
Jubilé, l'une d'elles a été
dédiée aux martyrs mexicains du
20ème siècle. Au programme des
autres rencontres, les martyrs du nazisme, de
l'Europe de l'Est, du Brésil, d'Afrique et
d'Asie.
Pour rappeler ce que fut la
répression anticatholique et anti-religieuse qui a
marqué les années 1924-1929, et au cours de
laquelle de nombreux prêtres ont été
assassinés et des paysans écrasé par
l'aviation, interviendront
en particulier le 17 février l'historien Jean
Meyer, le P. Fidel Gonzalez,
professeur à la
Grégorienne, et le P. Javier Garcia, professeur
à Regina
Apostolorum.
- La journée de "
Commémoration des témoins de la foi au XXe
s. " a été
inscrite au calendrier des
célébrations romaines du Jubilé.
Elle aura lieu le
dimanche 7 mai au Colisée et elle revêtira
un caractère oecuménique, les
chrétiens n'étant
jamais aussi unis que dans leur témoignage commun
au Christ, jusqu'au
martyre, avait expliqué en substance Jean-Paul II
à ce propos dans l'encyclique
"Tertio Millennio
Adveniente.
Pour plus d'informations : Agence
ACI
11.02 -
Brésil : Mécontents de Rome.
A l'issue de la 8e Rencontre nationale des
prêtres du Brésil qui vient d'achever ses
travaux à Itaici dans l'Etat de Sao Paulo,
une lettre ouverte a été adressée au
cardinal préfet de la Congrégation
des évêques, à propos de la
manière dont Rome nomme les
évêques et demandant que les Eglises locales
participent au choix de leur
évêque.
Dans cette lettre adressée également au
président de
la Conférence nationale
des évêques du Brésil (CNBB), Mgr
Jayme Chemello, les
500 prêtres délégués affirment
"vouloir valoriser les
Eglises locales" quand il s'agit
de choisir les futurs évêques des
diocèses
brésiliens. Venus de tous les Etats
du pays, ils
représentaient les 16.000 prêtres,
prêtres diocésains et
prêtres religieux
confondus résidant actuellement au
Brésil.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques du
Brésil.
06.02 -
Congo (RDC) : L'Eglise en
accusation.
Dans un communiqué diffamatoire, la "Coalition
démocratique du Congo" accuse les Eglises
catholiques et protestantes du Kivu méridional
d'incitation à la haine interethnique.
Ces accusations vont même jusqu'à affirmer
qu'il existe une stratégie qui conduira au
génocide et sont diffusées par les radios
et la télévision.
Pour plus d'informations : Agence Misna
11.02 -
Zambie : Des ministres accusent
l'Eglise.
Les protestations de religieuses catholiques
contre la politique du pays en matière des droits
de l'homme ont provoqué la colère de
ministres, qui ont qualifié de "menteurs"
les évêques catholiques du pays. Le
gouvernement accuse l'Eglise de discréditer ses
réalisations dans le domaine des droits de
la personne.
Pour des raisons qui restent encore inexpliquées,
la police zambienne avait
refusé aux religieuses
l'autorisation d'organiser une marche de
protestation. Newstead Zimba,
ministe de l'information, a déclaré
que ces femmes
étaient seulement "désireuses d'empocher
les dollars" que
versaient les donateurs étrangers et qu'elles
voulaient "défendre
une cause qu'elles ne
comprennent pas"..."La manifestation interdite
était financée par des donateurs
que le gouvernement a
déjà identifiés", a
précisé le ministre, qui a
cependant refusé de
donner des noms.
"Nous demandons au ministre de prouver
l'authenticité de ses
allégations" a
déclaré le président de la
conférence des évêques, Mgr Medardo
Mazombwe. "Ces
accusations sont particulièrement
nuisibles, car les
religieuses catholiques sont au service des pauvres
dans certaines des
régions les plus reculées du pays depuis
plus d'un
siècle, et ce n'est pas
pour en tirer des avantages financiers
personnels".
Les prêtres et les
responsables de l'Eglise
catholique, a-t-il souligné, n'approuvent pas la
tendance actuelle qui consiste à réduire
au silence et
à discréditer ceux qui osent émettre
des vues divergentes.
Le ministre de l'Information n'a
pas réagi aux propos de
l'archevêque de
Lusaka.
Toutefois, le président Frederick Chiluba, qui
n'était pas dans le pays
lorsque la controverse a
éclaté, a déclaré à
son retour à Lusaka qu'il
n'y avait pas de divergence
entre son gouvernement et l'Eglise
catholique. Certains
observateurs politiques
font remarquer qu'il n'est pas
dans l'intérêt du gouvernement de
s'en prendre ainsi
à l'Eglise catholique.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques de
Zambie
06.02 -
Ouganda : Un important témoignage.
Au moment où se confirme la présence des
rebelles de "lArmée de Résistance du
Seigneur" (Lra) dans les districts de Gulu et de Kitgum,
le rassemblement oecuménique pour la prière
qui a été célébré le
vendredi 4 février à Kitgum au nord de
lOuganda, revêt une grande et significative
importance.
Y ont participé, entre autres,
lévêque anglican de Kitgum, Mgr Ocola,
et les Pères catholiques comboniens de la mission
de Kitgum. Mgr. Ocola, dans une église comble de
fidèles, a rappelé limportance de
lunité des chrétiens face à la
souffrance de la population.
"Les chrétiens, a-t-il souligné, ne doivent
former quun seul corps pour faire face à une
situation dramatique".
Pour plus d'informations : Agence Misna
06.02 -
Egypte : La visite du Pape.
Le voyage du Pape suscite un grand intérêt
dans toutes les couches religieuses, en particulier la
rencontre oecuménique du 25 février et le
dialogue interreligieux qui va se dérouler au
Caire.
Chez les catholiques, tout d'abord, qui
représentent une minorité absolue, 200.000
sur 60 millions dEgyptiens. "De nombreux
fidèles ont décidé de faire le
voyage, même de Haute Egypte, à des
centaines de kilomètres, pour assister à ce
grand événement ; beaucoup feront douze
heures de train ".
A luniversité Al Azhar, l'un des plus grands
centres universitaires du monde islamique. Tous ont
déclaré " accueillir avec plaisir la visite
du Pape, en apportant ainsi un témoignage de la
tolérance islamique ", d'autant que le
problème de la tolérance est en bonne place
dans les plans de lEtat, après le drame des
affrontements religieux de Al Kosheh, où, au
début de lannée, 20 chrétiens
ont été massacrés.
Il en est de même dans les miliux orthodoxes et
coptes. Cette visite est un fait historique : un
pays à majorité musulmane, et dont les
chrétiens sont à majorité
chrétienne orthodoxe, qui accueille un Pape
catholique.
Une question de "protocole" a été
résolue dans un climat très serein. C'est
le chef de l'Etat qui accueillera en premier le Pape Jean
Paul II. Le Pape, étant Chef dEtat, doit
être reçu tout dabord par le
Président de la République ; mais il est
aussi un Chef chrétien, et, pour cette raison, il
aurait dû être reçu en premier par le
Patriarche Shenouda III, chef des chrétiens coptes
dEgypte où ils sont de 6 à 8
millions. Mais, étant donné quil est
le chef des catholiques, il devait être reçu
par les autorités catholiques, comme le Patriarche
Etienne II Ghattas.
L'invitation du président Moubarak au Pape Jean
Paul II, fait de la visite une " visite dEtat "et
lui donne priorité
- Pour plus d'informations :
Agence Fides
01.02-
Arabie Saoudite : La Bible interdite.
Douze des seize
personnes de nationalité philippine,
arrêtées en Arabie Saoudite pour avoir
"organisé un cours biblique", viennent
d'être remises en liberté. Quatre philippins
sont encore détenus.
Tous chrétiens, ils participaient à une
lecture commune de la Bible "un cours biblique", le 7
janvier dernier. Le maintien en détention des
quatre prisonniers aurait pour but d'obtenir des
détails sur un soi-disant réseau de
réunions de culte secrètes à Riyad
et dans tout le pays. Ils sont intérrogés
à Riyad, mais "avec courtoisie" et "bien
traités en prison" selon leur expression. Les
femmes de trois d'entre eux et les cinq enfants
arrêtés, ont été
libérés la semaine dernière.
La loi d'Arabie Saoudite interdit aux non musulmans de se
réunir pour prier en public même si le
gouvernement a déclaré en 1997 que les
chrétiens sont autorisés à pratiquer
leur culte en privé chez eux.
Selon l'interprétation stricte de la loi islamique
du Royaume d'Arabie saoudite, les étrangers
arrêtés pour avoir organisé des
activités chrétiennes doivent être
renvoyés de leur travail, expulsés du pays
et renvoyés dans leur pays d'origine.
Pour plus d'informations : Agence Zénit
02.02 -
France : L'Islam voudrait s'intégrer.
A l'occasion d'un accord entre les associations
représentatives musulmanes en France et le
gouvernement français, Jean-Pierre
Chevènement, ministre de l'Intérieur,
chargé des Cultes, a déclaré :
« Le fait que les responsables que vous êtes
ratifient ensemble ce texte revêt une importance
considérable. De ce jour pourra être
datée lentrée officielle de
lIslam dans le cadre des rapports entre les
pouvoirs publics et les cultes, en parfaite
égalité avec les autres cultes. »
Le 13 janvier, pour la première fois, Mr Jacques
Chirac, président de la République,
recevait officiellement quatre personnalités
musulmanes pour un échange de voeux. Le
vendredi 28 janvier, une séance de travail au
Ministère de l'Intérieur marquait une
nouvelle étape de la normalisation des relations
entre lIslam et la République
française.
- Le Ministère de
l'Interieur a en effet compétence pour les Cultes
en France. Toutefois on s'y montre prudent quant aux
perspectives davenir en raison même des
profondes divisions existant entre les diverses
communautés musulmanes, qui parfois même
s'opposent et s'ignorent : "LEtat ne fait que
donner un coup de pouce, a déclaré l'un des
conseillers du ministre. Le succès viendra si les
choses partent de la base. Il ne faut aucune
précipitation".
Que le texte "Principes et fondements juridiques
régissant les rapports entre les pouvoirs publics
et le culte musulman en France" ait été
accepté par la quasi totalité des 18
Fédérations, grandes mosquées et
personnalités qualifiées consultées,
est déjà une avancée. LUnion
des organisations islamiques de France (UOIF) et la
Fédération nationale des musulmans de
France (FNMF), qui hésitaient se sont finalement
ralliés à linitiative du ministre de
lIntérieur.
Seuls étaient absents les
délégués de lUnion
turco-islamique daffaires théologiques en
France, et surtout le recteur de la mosquée
Adawa de Paris dont l'influence est très
grande parmi les musulmans de nationalité
française.
Pour plus d'informations : Agence APIC
02.02 -
Allemagne : "Saint" Charlemagne.
Si l'Eglise ne canonise pas l'empereur Charlemagne, le
Pape lui a rendu hommage à l'occasion de
1200ème anniversaire de la construction de la
cathédrale d'Aix-la-Chapelle.
En effet, il a fait parvenir, par l'intermédiaire
du cardinal Dario Castrillon Hoyos, son envoyé
spécial, un message à l'évêque
d'Aix-la-Chapelle, Mgr Heinrich Mussinghof, à
cette occasion, rappelant que c'est l'empereur
Charlemagne qui fit construire cette cathédrale il
y a 12 siècles, en signe de "lien étroit
avec le successeur de Pierre".
Charlemagne, qui venait d'être couronné
empereur par le pape Léon III la nuit de Noël
de l'an 800, dédia la chapelle de son Palais
à la Vierge Marie, auxiliatrice des
chrétiens. Selon un tradition sur laquelle les
documents historiques sont silencieux, le trésor
de la cathédrale renfermerait quatre
précieuses reliques, bien improbables d'ailleurs,
même si elles sont un don de la ville de
Jérusalem à Charlemagne : les langes de
Jésus enfant, la bande de tissu qui faisait office
de ceinture à Jésus sur la croix, le linge
que portait Jean-Baptiste au moment de sa
décapitation ainsi qu'un pan du vêtement que
portait la Vierge Marie pendant la nuit de Noël.
Pour plus d'informations : Agence KNA
01.02 -
France : Justice et pastorale.
Dans le quotidien catholique "La Croix", le
P. Michel Kubler commente la mise en examen de Mgr
Pican : "Les exigences de la loi civile sont une chose
dont ni lui ni personne n'est exempt. Mais tout
évêque est d'abord un pasteur."
"En attendant que les tribunaux se prononcent,
l'évêque de Bayeux et ce prêtre
bénéficient de la présomption
d'innocence."... " Deux choses sont sûres
dès à présent :
l'évêque, sachant ce prêtre en
difficulté, avait pris des dispositions
très rapidement pour le mettre au repos avant de
l'insérer dans une nouelle équipe
pastorale. Aucun acte coupable de la part de ce
prêtre n'a pu être soupçonné
après ces mesures hiérarchiques."
... "De ce qu'il sait, l'évêque est
d'abord moralement responsable devant son peuple et
devant Dieu. C'est l'exigence de sa conscience,
confrontée à celle de la justice des
hommes."
Pour plus d'informations : Journal "La
Croix".
01.02 -
Autriche : Non-ingérence attentive.
Face aux négociations entamées entre les
conservateurs, démocrates-
chrétiens, et l'extrême-droite de
Jörg Haider avec une possible entrée
de ce dernier au gouvernement autrichien, l'Eglise
catholique d'Autriche n'entend pas s'immiscer dans les
questions politiques intérieures même si
elles provoquent de multiples réactions
défavorables en Europe et en Israël.
"L'Eglise catholique d'Autriche, veut pas faire preuve
d'ingérence dans la formation du
gouvernement",
déclare le président de la
Conférence des évêques, le cardinal
Schönborn, qui
participe actuellement à l'Assemblée
générale de la
Congrégation pour la
Doctrine de la foi à Rome.
... "Les évêques sont cependant
particulièrement
attentifs au programme
gouvernemental et se préoccupent avant
tout des questions
concrètes qui en résulteront"... "Ils
suivent depuis une dizaine d'années
une ligne qui a fait ses preuves
en prenant position exclusivement sur
des questions fondamentales et
non pas sur les affaires
quotidiennes des partis
politiques".
... " Les critères pour analyser les
questions politiques se font
à partir de l'Evangile comme
référence
principale. Ce sont les
questions fondamentales de la justice, de la
tolérance, de la paix,
des droits de l'homme et du respect de la vie
dans toutes ses dimensions".
- ... " Tous les partis
politiques représentés au
parlement autrichien agissent,
selon leurs propres déclarations, sur
le terrain de la
démocratie parlementaire et de l'Etat de droit.
Dans tous les partis,
bien qu'en proportion variée, on trouve
des chrétiens
pratiquants", renvoyant ainsi ces derniers à leur
conscience de chrétiens.
Pour plus d'informations : Agence Kathpress.
04.02 - Autriche :
Garder tout en mémoire.
"Une déchirure parcourt le pays, qui trouve
également son expression dans la rue. Une
déchirure sépare aussi l'Autriche de ses
partenaires en Europe. On essaie d'isoler un pays qui, en
raison de sa position historique et géographique,
est destiné à être le cur du
continent", vient de déclarer le cardinal
Schönborn, archevêque de Vienne.
Il a tenu a
rappelé des réalités
évangéliques, mais aussi le rôle
irremplaçable de l'Autriche comme lien entre le
monde occidental et les pays de l'Est durant ces 50
dernières années, en s'adressant au peuple
autrichien mais également à l'opinion
publique internationale.
"Chaque gouvernement a le droit d'être jugé
sur ses actes. Cela vaut aussi pour ce gouvernement",
a-t-il lancé lors de la présentation d'un
"message d'espoir" lors d'une "prière pour
l'Autriche" vendredi soir 4 février à la
cathédrale Saint-Etienne de Vienne.
Le cardinal a insisté sur la solidité des
institutions démocratiques de l'Autriche, qui ont
fait leurs preuves ces 50 dernières années,
et a souligné le rôle important, comme
garante de ces valeurs, de l'Eglise catholique à
laquelle se rattache encore une forte majorité des
Autrichiens. "Elle doit être vigilante pour que
tous les acquis positifs de ces dernières
décennies ne se perdent pas. Ces conquêtes
ont été réalisées
après les expériences amères faites
avec les systèmes totalitaires du 20e
siècle".
De leurs côtés, les pays amis de l'Autriche
devraient se rappeler que cette dernière s'est
montrée, ces 50 dernières années,
comme un pays particulièrement stable,
démocratique, fidèle à sa
Constitution, engagé sur le plan humanitaire. Que
l'on n'oublie pas à l'étranger que ce pays
a été le "phare de la liberté",
situé en première ligne des pays de
l'Europe centrale et orientale durant la période
communiste.
L'Autriche a joué un rôle clé dans la
victoire de l'humanité et de la liberté
dans cette partie de l'Europe lors du tournant de 1989.
Un tel rôle, le pays l'avait déjà
joué lors de l'insurrection hongroise de 1956 et
du printemps de Prague en 1968. De même lors
des événements de Pologne et la naissance
du syndicat libre "Solidarnosc" en 1981. "L'Autriche n'a
pas changé d'un jour à l'autre", dit
l'archevêque de Vienne.
La coalition entre démocrates-chrétiens et
extrême-droite divise aujourd'hui les catholiques
autrichiens dont, parmi les pratiquants réguliers,
seulement 13% avaient voté pour le parti de
Jörg Haider lors des élections d'octobre
dernier. C'est pourquoi, vendredi, face à la
profonde division interne et à la pression
extérieure croissante, le cardinal Christoph
Schönborn a lancé un appel urgent à la
réflexion et à l'unité des
Autrichiens.
Pour plus d'informations : Agence Kathpress
04.02 -
L'Internet pour saint Valentin.
Dans le cadre d'un "Forum mariage" réalisé
et animé par le mouvement français des
"Equipes Notre-Dame", les fiancés et les couples
pourront désormais se brancher sur internet pour
recevoir des échanges avec des spécialistes
chrétiens des questions conjugales et
familiales.
L'expérience débutera symboliquement le
jour de la Saint-Valentin, patron des "amoureux", le 14
février prochain avec l'adresse:
http://www.equipes-notre-dame.com
Ce forum, hébergé sur le site de la
Conférence des évêques de France, est
destiné à tous ceux qui veulent
échanger des points de vue, débattre sur
toute question concernant la vie du couple et la famille
ou recevoir des conseils sur les situations
particulières vécues par chacun.
Les couples animateurs sont des membres des Equipes
Notre-Dame choisis pour leur expérience conjugale,
leur sens de l'Eglise et leurs aptitudes à
communiquer par internet. Ils sont assistés par
des experts catholiques sur les sujets les plus pointus :
pastorale familiale, droit canonique, bioéthique,
régulation des naissances, avortement et
sexualité.
Le site est en lien internet avec les épiscopats
des autres pays francophones.
Pour plus d'informations : Equipes
Notre-Dame
04.02 -
France : Un Salon innovant.
Devenu le plus important des salons internationaux
d'objets de culte, le salon international "Religio" qui
s'ouvre à Paris le 5 février, vient
d'innover plus encore avec deux secteurs
délaissés :"Le premier salon du livre
chrétien" et le "salon des pèlerinages et
du tourisme chrétien."
"Religio" fut d'abord un salon destiné plus
spécifiquement aux gestionnaires des Eglises
chrétiennes et les "professionnels fournisseurs
d'équipements d'églises, d'assurances, etc
... Déjà là, "Religio" avait
incontestabelement contribué à ajuster
l'offre et la demande, bousculant ainsi, des pratiques
commerciales assez fermées.
En créant un salon destiné maintenant au
grand public, il inaugure une démarche fort
attendue. Depuis des dizaines d'années,
éditeurs et libraires religieux se plaignaient
d'être relégués dans des stands
excentrés dans les Salon du Livre. En
créant un salon qui leur soit propre, "Religio"
leur donne une visibilité qui est en faveur de la
promotion du livre religieux.
Il en est de même pour le dialogue qui est conjoint
à ce salon et où vons se retrouver en
tables rondes, éditeurs, auteurs et fidèles
chrétiens. Le Conseil Pontifical de la
Culture a eu conscience de l'importance d'une telle
démarche puisqu'il a ouvert un espace qui
présente les initiatives de ce service du
Vatican.
Enfin le "premier salon international des
pèlerinages et du tourisme chrétiens" est
une bonne promotion pour les agences de voyage et les
professionnels du tourisme ainsi que pour les
sanctuaires. Ce secteur est atronné par
l'organisme de la conférence des
évêques de France : "La Pastorale du
tourisme et des loisirs."
Notons qu'un espace a été
réservé aux moyens de communication avec la
possibilité de "surfer" sur les sites
chrétiens d'internet, grâce à un
ensemble de connexions dans un "pavillon des
internautes."
Pour plus d'informations : Religio
02.02 -
Rome et le Conseil oecuménique.
Au terme de sa visite de deux jours au Conseil
oecuménique des Eglises (COE) à
Genève, Mgr Walter Kasper, le nouveau
secrétaire général du Conseil
Pontifical pour l'Unité des chréiens a
dressé un bilan positif des contacts qui se sont
instaurés entre l'Eglise catholique romaine et le
COE.
" Le mouvement oecuménique compte parmi les signes
lumineux du siècle écoulé", a-t-il
déclaré mardi 1er février à
Genève. Depuis des dizaines d'années, de
réels progrès ont été
réalisés, des contacts importants ont
été noués, des sources de
convergence découvertes et
développées.
L'Eglise catholique n'appartient pas encore au Conseil
oecuménique, mais fait partie d'une de ses
commission de travail, la Commission "Foi et
Constitution" qui a pour but l'étude des questions
théologiques fondamentales en particulier celles
concernant les sacrements.
Dans ce contexte, il a qualifié de central le
travail de la Commission "Foi et Constitution". La
question du baptême parmi les thèmes
importants inscrits à l'ordre du jour de la
collaboration entre l'Eglise catholique romaine et le
COE. Ce thème sera abordé, en particulier,
par le Groupe mixte de travail qui se réunira en
mai prochain à Beyrouth, au Liban. "La question
est de savoir comment nous pouvons célébrer
ensemble notre foi chrétienne commune".
Mgr Kasper a également mentionné l'accord
concernant "La doctrine de la Justification". Cette
question est fondamentale non seulement pour les
Luthériens, mais aussi pour toutes les Eglises
issues de la Réforme. Il importe maintenant
d'examiner dans quelle mesure on pourrait étendre
à d'autres Eglises réformées le
consensus différencié réalisé
avec les Luthériens.
Pour plus d'informations : Agence ENI
01.02 -
Russie : Le représentant du
Saint-Siège.
Le pape Jean Paul II a nommé
représentant du Saint-Siège
auprès de la Fédération de
Russie l'archevêque Giorgio Zur, jusqu'ici
président de l'Académie pontificale
ecclésiastique, où se forment les futurs
représentants diplomatiques du Vatican.
Né à Görlitz, dans l'ex-RDA, le 15
février 1930, ordonné
prêtre en 1955
pour le diocèse de
Görlitz, Mgr Giorgio Zur
est entré au service
diplomatique du
Saint-Siège en 1962. Il fut successivement en
poste en Inde, Mexique, Burundi, Ouganda, Zambie et
Malawi. Nonce au
Paraguay (1985), en Inde et au Népal
(1990), il avait
été nommé en 1998 à la
tête de l'Académie pontificale
ecclésiastique, où
les diplomates du Saint-Siège reçoivent
leur formation. Cette
nomination prend ainsi une valeur significative
qu'attache le Saint-Siège à la
Fédération de Russie.
Pour plus d'informations : Salle
de presse du
Vatican
02.02 -
Chine : Bilan de la répression.
La répression s'intensifie contre l'Eglise
catholique "clandestine" : disparition de 6
évêques et de dizaines de prêtres.
Mais les pressions gouvernementales ne sont pas non plus
épargnées aux laïcs : les enfants des
catholiques clandestins sont exclus des écoles.
Des dizaines d'églises ont été
détruites ou brûlées.
On a fait " disparaître " six évêques
et des dizaines de prêtres, ces derniers mois pour
les contraindre à adhérer à
l'Association patriotique contrôlée par le
régime. L'Agence du Vatican Fides cite de nombreux
cas dans diverses provinces de la Chine continentale et
rapproche cette vague de persécution d'un document
secret du gouvernement, datant d'août dernier et
contenant des directives pour ne laisser aux catholiques
de "l'Eglise clandestine" que cette alternative :
adhérer à l'Association patriotique ou
disparaître.
Dans la seule province du Hebei, 4 évêques
ont tout d'abord " disparu " : Mgr Jacques Su Zhimin,
évêque de Baoding âgé de 68 ans
; Mgr François An Shuxin, son évêque
auxiliaire, 51 ans ; Mgr Jules Jia Zhiguo,
évêque de Zhengding, 66 ans ; Mgr Jean Han
Dingxiang, évêque de Yongnian, 63 ans,
arrêté le dernier, en novembre dernier.
La géographie de ces violences montre que l'action
répressive n'est pas le fruit d'initiatives
locales, mais d'une action planifiée au niveau
central et fait partie d'une action répressive
visant tout éventuel contre-pouvoir du
régime communiste.
Pour plus d'informations : Agence Fides
04.02 -
U.S.A. : Contre la peine de mort.
Les
évêques catholiques de l'Illinois ont
félicité George Ryan, le gouverneur
républicain de l'Etat d'Illinois, d'avoir suspendu
toutes les peines de mort dans son Etat. Cette
décision est une première dans tous les
Etats-Unis.
Le gouverneur est
partisan de la peine de mort, mais il appuie sa
décision sur le fait "qu'il est honteux de
condamner trop vite en plaçant des
condamnés sur les listes de la
mort."
Le porte-parole du
gouverneur précise que ce moratoire est
destiné à réviser les
procédures afin que les décisions soient
prises à bon escient.
A cette occasion l'évêque de Joliet, Mgr
Joseph Imesch rappelle la condamnation à mort d'un
policier qui fut d'abord condamné, puis reconnu
innocent et enfin libéré. "La
décision du gouverneur, déclare
l'évêque, est déjà un pas
important en vue de l'élimination de la peine
capitale."
Le porte-parole de la conférence des
évêques de l'Illinois a fait remarquer qu'en
à peine dix ans, 13 personnes ont
été promises injustement à la mort.
Quelques-unes seulement furent reconnues innocentes avant
que ne soit exécutée la sentence.
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques des
USA
02.02 -
Canada : La guerre au Congo.
Le président de la Conférence des
évêques catholiques du Canada (CECC), Mgr
Wiesner, a fait parvenir une lettre à M. Kofi
Annan, Secrétaire général de
l'Organisation des nations unies, afin que des mesures
immédiates soient prises pour que cesse le conflit
armé en République Démocratique du
Congo, en particulier sur la question des ventes
d'armes.
..." En guise de mesure immédiate, nous demandons
avec insistance qu'un embargo total et effectif
(conformément à la Charte des Nations
unies, VII, 4) soit décrété sur les
armes destinées aux parties congolaises
engagées dans la guerre en RDC et aux États
qui les soutiennent militairement (Angola, Burundi,
Namibie, Rwanda, Ouganda, Zimbabwe). "
... "Nous demandons aussi aux Nations unies de
contribuer énergiquement à la mise en
application rapide de l'Accord de Paix de Lusaka et
à la tenue d'une conférence internationale
pour la paix et la justice en Afrique Centrale."
..." Pour toutes ces raisons, nous demandons d'urgence
l'adoption d'un embargo global sur les armes, en
particulier sur les armes légères, à
l'encontre des parties impliquées dans le conflit
en RDC et des États engagés dans la guerre.
À cet effet, la prise de mesures de contrôle
efficaces s'avère indispensable."
..." En même temps, nous exhortons l'ONU à
contribuer, sans plus tarder et d'une manière
énergique, à la mise en oeuvre globale de
l'Accord de Lusaka, et plus particulièrement,
à la tenue du dialogue intercongolais, et au
maintien de l'intégrité territoriale de la
RDC, en exigeant avec force le retrait des troupes
d'occupation ougandaises, rwandaises, et burundaises,
ainsi qu'à la sécurisation des
frontières.
..." Finalement, nous en appelons à l'ONU pour
qu'elle soutienne l'organisation et la convocation d'une
Conférence de tous les États d'Afrique
Centrale réclamée depuis longtemps pour
baliser les voies de la paix et permettre le
développement de toute la région."
Pour plus d'informations : Conférence
des évêques du
Canada
01.02 -
Canada : Crise financière des Eglises.
L'Eglise anglicane au Canada pourrait se
trouver confrontée à une grave crise
financière en raison des gros frais de
tribunaux et des accords conclus avec danciens
pensionnaires autochtones décoles
gouvernementales gérées par
lEglise. Ces derniers ont déclaré
avoir été maltraités ou
agressés sexuellement.
Le Canada connaît une
situation particulière avec des pensions qui sont
gouvernementaux mais gérés par les Eglises.
Dans une affaire récente de ce genre, les
indemnités à payer par l'Etat se montent
à 40 % et les Eglises devraient payer de leur
côté et conjointement 60
% des dommages.
Cette décision devrait avoir de
profondes
conséquences pour
d'autres cas d'agressions sexuelles dans
d'autres régions du
Canada. Plusieurs
centaines de cas sont
actuellement à
lexamen au Canada. Le
gouvernement et les Eglises
concernées par le programme des
internats pourraient avoir
à payer jusquà 700 millions de
dollars US.
Dès maintenant, les Eglises envisagent de
décentraliser, voire de supprimer cette mission
nationale, "en laissant une structure
réduite à
lessentiel".
Trois autres Eglises sont
également impliquées dans le
programme gouvernemental des
écoles gérées par les Eglises :
lEglise unie du Canada, lEglise
presbytérienne et lEglise
catholique romaine.
Elles risquent toutes des procès.
Pour plus d'informations : Agence ENI
04.02 - Argentine :
Rappel aux "lefebvristes".
Un lieu de culte vient d'être ouvert par les
partisans de Mgr Lebvre, évêque
français décédé, mais qui est
à l'origine d'un mouvement en opposition avec le
Saint Siège, le Pape et les décisions du
Concile Vatican II. L'archevêque de Salta, Mgr
Cargnello, rappelle que les prêtres de cette
"fraternité saint Pie X" se sont ainsi
retirés de la communion de l'Eglise
catholique.
... " Il est nécessaire de clarifier
explicitement leur situation : leur
catéchèse n'a pas de valeur car elle ne
satisfait pas à une formation
pré-sacramentelles des fidèles ...
Bien que valides, leurs baptêmes sont
illégaux (anticanoniques) parce qu'ils sont
administrés par des schismatiques."
..." Nous invitons les prêtres lefébvristes
à reprendre le chemin de l'Eglise catholique pour
s'y réinsérer, au sens plein du terme, dans
la communion avec le Pape Jean-Paul II."
Pour plus d'informations : Agence ACI
04.02 -
Congo (RDC) : Vous êtes des témoins.
A l'occasion de la journée de "la Vie
consacrée", les supérieurs des
Congrégations religieuses, présents au
Congo et réunis à Bukavu, ont fait parvenir
un message à tous les religieux et religieuses qui
sont en activité sur le territoire de la
République démocratique du Congo :" Ne
plions pas devant les difficultés...
espérons la conversion !"
Voici quelques extraits de ce message : ..."
L'Année Sainte du Jubilé est un temps de
grâce pour revivifier notre vocation et donner une
vitalité nouvelle en réponse à
l'appel que Dieu nous a adressé... Soyons
enracinés dans le Christ. Plus les
problèmes s'aggravent, plus la tragédie
augmente, plus la violence nous frappe, plus doit aussi
s'affiner notre vocation, plus elle doit se purifier,
plus elle doit être proche du Christ
lui-même."
... " Avec le Christ, nous souffrons de toute
négation de l'amour, avec lui nous portons la
croix de l'incompréhension, de la
persécution... mais nous espérons la
conversion de nos frères."
... " Devant les destructions et la mort qui nous
entourent, nous avons la certitude qu'une vie nouvelle
est en train de germer du sang versé par nos
martyrs... Continuons d'annoncer l'immense et unique
dignité de la personne humaine à un peuple
humilié et écrasé."
... "Nous luttons contre l'injustice non par la force des
armes, mais en proclamant la vérité de
l'amour."
Pour plus d'informations : Agence Misna
- 01.02 - Congo
(RDC) : Vagues d'arrestations.
La distribution de prospectus invitant à
interrompre toute activité professionnelle
le 31 janvier au Kivu, afin de protester contre la
situation dans laquelle se trouve la province, a
été le prétexte de nombreuses
arrestations. Etrangement, les promoteurs de
l'initiative ne sont pas connus.
Cette vague
d'incarcérations dans le Sud-Kivu, à l'Est
de la République Démocratique du Congo,
touche aussi bien des représentants importants de
la société civile
que les missionnaires, les
prêtres et des laïcs.
Parmi les personnes arrêtées figurent
Patient Bagenda
Balagizi, responsable de "l'Anti
Bwaki" ("Contre la Pauvreté"), une ONG,
organisation non
gouvernementale, très active dans la lutte contre
la malnutrition et
dans la prise de conscience populaire, Ramos
Ramazani Musombo, de l'ONG
Rafad, et Gustave Lwijire, secrétaire
général du
Mouvement catholique Xavérien. Tous trois ont
été emmenés à
l'ANR, l'Agence Nationale de
Renseignement, et seraient toujours
détenus.
Selon les autorités et les forces
d'occupation
"rwando-ugando-burundaise" dans la province du Sud-Kivu,
ces tracts qui, selon eux, contiennent une incitation
à la grève
illimitée et dissuadent
de participer à l'effort de guerre, alors qu'ils
étaient seulement l'invitation à une
journée d'action pacifique et non-violente.
Les personnes
arrêtées affirment
de leur côté qu'ils ont été
placés là par le
service de
sécurité de la R.D.C.
lui-même.
Une ambiance de terreurcommence
à frapper ces populations qui, jusqu'à
maintenant étaient calmes, confiantes et
paisibles
Pour plus d'informations : Agence Misna.
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