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10 juin 2013 - Vietnam
CRITIQUES DE LA DERNIÈRE VERSION DE LA CONSTITUTION

72 intellectuels et personnalités politiques avait mis en circulation, une requête exposant les principes qui devaient guider l’élaboration d’une nouvelle Constitution. Avec les évêques, ils renouvellent leurs critiques contre cette version du projet.

Le groupe des 72 avait déjà présenté un projet alternatif de Constitution, concurrençant celui que le gouvernement avait soumis à la consultation populaire. Il se manifeste aujourd’hui de nouveau, avec une lettre de protestation en date du 3 juin , contre une nouvelle version gouvernementale du projet qui a été présenté à l’Assemblée nationale le 17 mai 2013..

Ce texte s’en prend particulièrement à l’article 4, qui affirme le monopole du Parti communiste et de son idéologie sur le pouvoir et sur la gestion de la société vietnamienne.

A la fin de l’année 2012, une commission de l’Assemblée nationale achevait la rédaction d’un projet d’amendement de la Constitution de 1992, en vigueur actuellement. Le 2 janvier 2013, le texte du projet, qui ne contenait aucun changement fondamental, était soumis à l’appréciation de l’opinion publique au cours d’une grande campagne de consultation populaire.

Divers groupes, très représentatifs de certains milieux sociaux, préconisèrent une refonte complète des points essentiels de la Constitution. Le monopole du Parti communiste sur le pouvoir et la gestion de la société fut mis en cause et même rejeté. On demanda l’introduction de plusieurs articles assurant les conditions d’une véritable démocratie et des différentes libertés.

Un premier groupe de 72 intellectuels et personnalités politiques mit en circulation, dès le 23 janvier 2013, une requête exposant les principes qui devaient guider l’élaboration d’une nouvelle loi fondamentale ainsi que le texte entièrement rédigé d’une nouvelle Constitution.

Le 1er mars 2013, la Conférence épiscopale catholique du Vietnam proposait au public sa propre contribution à la refonte de la Constitution. Ce texte, par un autre biais, allait aussi loin que le précédent dans la remise en cause de la suprématie du Parti et de son idéologie, montrant comment celles-ci enlevaient toute valeur au reste de la Constitution.

Cette contribution fut accueillie avec enthousiasme dans les milieux catholiques ; elle fut lue et affichée dans les églises, discutée dans les sessions d’étude et largement diffusée.Dans le même sens que la conférence épiscopale, les 72 signataires du projet de refonte, associés à certains députés, expliquent vouloir faire entendre leurs vives protestations contre ce nouveau texte.

Valider par la Constitution le rôle dirigeant du Parti communiste, c’est clairement affirmer le caractère antidémocratique de cette Constitution et priver de leur fondement toutes les affirmations concernant le pouvoir du peuple, les organisations élues par lui, ou encore les droits de l’homme. Cette argumentation qui est reprise à la contribution de la Conférence épiscopale est développée longuement dans la protestation du groupe des 72.

La conclusion de cette critique radicale du dernier projet de Constitution est sans ambiguïté. Ce projet va à l’encontre de l’orientation actuelle de la majorité des peuples. Il s’oppose au développement scientifique et aux progrès des peuples. Il est antidémocratique. (source : Mepasie)

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