- 24 juin 2015 - A Turin
LE PAPE ET LA COMMUNAUTÉ VAUDOISE

Dans le discours qu'il leur adressa, le Pape a posé les jalons de la marche des chrétiens vers l’unité qui ne signifie pas, a-t-il fait observer, « l’uniformité », prenant la comparaison des frères d’une même famille.

Que les différences sur des questions anthropologiques et éthiques importantes qui continuent d’exister entre catholiques et vaudois, ne nous empêchent pas de trouver des formes de collaboration dans ces domaines et dans d’autres

" C’est une grande joie de me trouver aujourd’hui parmi vous. Je vous salue tous avec les paroles de l’apôtre Paul : « A vous qui êtes de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ, nous souhaitons grâce et paix »

L’accueil cordial que vous me réservez aujourd’hui me fait penser aux rencontres avec les amis de l’Eglise évangélique vaudoise de Rio de la Plata (Uruguay,), dont j’ai pu apprécier la spiritualité et la foi et apprendre tant de bonnes choses.

" L’un des principaux fruits que le mouvement oecuménique a déjà permis de recueillir ces dernières années,dit encore le Pape, est la redécouverte de la fraternité qui unit tous ceux qui croient en Jésus-Christ et qui sont baptisés dans son nom. Ce lien n’est pas fondé sur des critères simplement humains, mais sur le partage radical de l’expérience fondatrice de la vie chrétienne : la rencontre de l’amour de Dieu qui se révèle en Jésus-Christ et l’action transformatrice de l’Esprit Saint qui nous assiste sur le chemin de la vie.

" La redécouverte de cette fraternité nous permet de saisir le lien profond qui nous unité déjà malgré nos différences. Il s’agit d’une communion encore en chemin – et l’unité se fait en chemin – une communion dont - par la prière, par la conversion personnelle et communautaire permanentes, et avec l’aide des théologiens -, nous espérons, confiants dans l’action de l’Esprit Saint, qu’elle puisse devenir une communion pleine et visible dans la vérité et dans la charité.

" L’unité qui est le fruit de l’Esprit Saint ne signifie pas l’uniformité". Les frères ont en effet en commun une même origine, mais ils ne sont pas identiques. C’est bien clair dans le Nouveau Testament où, bien que soient appelés « frères » tous ceux qui partageaient la même foi en Jésus-Christ, on perçoit que les communautés chrétiennes dont ils faisaient partie n’avaient pas toutes le même style, ni la même organisation interne.

" Et même, à l’intérieur d’une même petite communauté, des charismes différents pouvaient jaillir (cf. 1 Co 12-14) et il y avait même des différences dans la façon d’annoncer l’Evangile, parfois des divergences (cf. Ac 15,36-40). Il est hélas arrivé – et il arrive encore – que des frères n’acceptent pas leurs différences, et finissent par se faire la guerre.

" En réfléchissant à l’histoire de nos relations, nous ne pouvons que nous attrister devant les différends et les violences commises au nom de la foi et je demande au Seigneur qu’il nous donne la grâce de nous reconnaître tous pécheurs et de savoir nous pardonner les uns les autres. C’est à l’initiative de Dieu qui ne se résigne jamais devant le péché de l’homme que s’ouvrent de nouvelles voies pour vivre notre fraternité et nous ne pouvons pas nous y soustraire.

" De la part de l’Eglise catholique, je vous demande pardon. Je vous demande pardon pour les attitudes et pour les comportements non-chrétiens, et même non-humains, qu’au cours de l’histoire nous avons eus à votre encontre. Au nom du Seigneur Jésus Christ, pardonnez-nous!

" Encouragés par ces pas, nous sommes appelés à continuer à marcher ensemble. Un domaine dans lequel s’ouvrent d’amples possibilités de collaboration entre vaudois et catholiques est l’évangélisation.

" Conscients que le Seigneur nous a précédés et nous précède toujours dans l’amour (cf. 1 Jn 4,10), allons ensemble à la rencontre des hommes et des femmes d’aujourd’hui, qui semblent parfois si distraits et si indifférents, pour leur transmettre le cœur de l’Evangile, c’est-à-dire « la beauté de l’amour salvifique de Dieu manifesté en Jésus-Christ mort et ressuscité. »

" Nous « sommes appelés à continuer de cheminer ensemble », notamment dans l’évangélisation, « un cadre dans lequel s’ouvrent de vastes possibilités de collaboration », pour « aller ensemble à la rencontre des hommes et femmes d’aujourd’hui, qui semblent parfois tellement distraits et indifférents ».

Rappelons que l’Église vaudoise, ou Table vaudoise, est née au XIIème siècle, quatre siècles avant la Réforme de Luther. Après avoir été déclaré hérétique un siècle plus tard, elle a été victime de persécutions. Elle compte aujourd’hui 45.000 fidèles, dont 30.000 en Europe, surtout en Italie du nord. (source : News.va)

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