- 10 juillet 2016 -
A ERBIL, UNE NOUVELLE ÉGLISE POUR LES RÉFUGIÉS CHRÉTIENS

Une nouvelle église, N.-D. du Perpétuel Secours, a été inaugurée, lundi 27 juin, par le patriarche de Babylone des Chaldéens, Mgr Louis Raphaël 1er Sako, à Ankawa, une banlieue d’Erbil, située dans le Kurdistan irakien.

Elle est destinée à accueillir, entre autres, les réfugiés chassés de Mossoul ou des villages chrétiens de la plaine de Ninive, par les terroristes de Daech.

Dotée d’un centre pastoral, cette grande église, qui doit son nom à l’icône donnée par le pape Pie IX aux religieux rédemptoristes il y a tout juste 150 ans, est destinée à accueillir, entre autres, les réfugiés chassés de Mossoul ou des villages chrétiens de la plaine de Ninive par les terroristes de Daech, en août 2014.

Elle servira pour les activités caritatives, liturgiques et sacramentelles de la communauté chrétienne d’Ankawa.

Au cours de l’homélie de la liturgie d’inauguration, Mgr Louis Raphaël Ier Sako a décrit la naissance de la nouvelle église comme un signe du lien existant entre les chrétiens irakiens et la terre de leurs pères. Il a également réaffirmé que l’émigration en direction de pays lointains « ne constituait pas la solution » pour ceux qui veulent réellement protéger sur leurs terres le don de la vie chrétienne qu’ils ont reçue.

Un avis largement partagé par Marc Fromager, directeur de l’Aide à l’Église en détresse (AED), l’un des organismes qui a participé à la construction de cette église. « Même si l’Église comprend ce désir d’émigration chez des chrétiens qui ont été chassés de leur terre, parfois dénoncés à Daech par leurs propres voisins, elle cherche toutefois à les inciter à rester sur place, indique-t-il à La Croix.

" Parce qu’elle sait que dans le cas contraire, ce serait la fin de la présence des chrétiens au Moyen-Orient. D’où l’importance de leur donner les moyens de rester, en construisant des écoles, en leur offrant des lieux d’habitations et des lieux de culte ».

" Les réfugiés se sont enfuis de leurs terres parce qu’ils refusaient de renier leur foi. Il est donc « primordial » de leur donner la possibilité de se rendre dans une église." (source : Chrétiens orientaux)

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