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La Semaine de Prière 2008 pour l’Unité des Chrétiens
 
Vendredi 25 janvier

Priez toujours pour qu’ils soient un
Vivez en paix (1 Th 5,13b)

Es 11,6-13 Le loup habitera avec l’agneau
Ps 122 Que la paix soit dans tes remparts
1 Th 5,13b-18 Vivez en paix entre vous
Jn 17,6-24 Qu’ils soient un

Commentaire

Dieu désire que les êtres humains vivent entre eux dans la paix. Cette paix n’est pas simplement une absence de guerre ou de conflits ; le shalom voulu par Dieu naît d’une humanité réconciliée, d’une famille humaine qui partage et reflète en elle-même la paix que Dieu seul peut donner. L’image, en Esaïe, du loup habitant avec l’agneau, du léopard couché près du chevreau, nous offre une vision symbolique de l’avenir que Dieu désire pour nous. Puisque nous ne pouvons établir ce shalom par notre seule volonté, nous sommes appelés à être des instruments de la paix du Seigneur, des artisans de l’œuvre divine de réconciliation. La paix, comme l’unité, est un don et un appel.

La prière de Jésus pour l’unité de ses disciples n’était ni un commandement ni une requête, mais une invocation adressée au Père à la veille de sa mort. C’est une prière qui jaillit du plus profond de son cœur et de sa mission, au moment même où il prépare ses disciples aux temps à venir : Père, qu’ils soient un.

Alors que nous célébrons le 100e anniversaire de la Semaine/l’Octave de Prière pour l’unité et que nous nous remémorons toutes les aspirations, les prières et les initiatives que la recherche de l’unité des chrétiens a suscitées au cours des siècles, il est opportun de faire un bilan des pas que nous avons accomplis jusqu’ici, guidés par le Saint-Esprit. C’est pour nous l’occasion de rendre grâce pour les nombreux fruits que nous a donnés la prière pour l’unité.

En maints endroits, l’animosité et les malentendus ont cédé la place au respect et à l’amitié entre les chrétiens et leurs différentes communautés. Il arrive souvent que des chrétiens qui se réunissent pour prier ensemble pour l’unité rendent ensuite un témoignage commun à l’Evangile à travers des actions concrètes et en travaillant côte à côte au service des plus démunis. Le dialogue a permis de bâtir des ponts de compréhension réciproque et de résoudre des différends doctrinaux qui nous divisaient.

Toutefois, le moment présent devrait être également pour nous un temps de repentir, car nos divisions sont en contradiction avec la prière du Christ pour l’unité et avec l’impératif de Paul de vivre en paix entre nous. Aujourd’hui, les chrétiens sont ouvertement en désaccord sur divers sujets : au-delà des différences doctrinales qui nous séparent encore, nous avons souvent des positions divergentes sur des questions de morale et d’éthique, sur la guerre et à la paix, sur des problèmes d’actualité, qui nécessiteraient pourtant un témoignage commun. En raison de nos divisions internes et des conflits entre nous, nous ne sommes pas en mesure de répondre à la noble vocation d’être signes et instruments de l’unité et de la paix voulues par Dieu.

Que dire alors ? Nous avons des raisons de nous réjouir mais également d’être tristes. Rendons grâce, en cette année anniversaire, pour ceux des générations passées qui se sont généreusement consacrés au service de la réconciliation ; renouvelons aujourd’hui notre engagement à être artisans de l’unité et de la paix voulues par le Christ.

Enfin, ce moment particulier nous offre l’occasion de réfléchir à nouveau à ce que signifie prier sans cesse, à travers nos paroles et nos actions, à travers la vie de nos Eglises.

Prière

Seigneur, fais que nous soyons un : un dans nos paroles afin que nous t’adressions une prière humble et commune ; un dans notre désir et notre quête de justice ; un dans l’amour, pour te servir en servant le plus petit parmi nos frères et sœurs ; un dans l’attente de voir ton visage. Seigneur, fais que nous soyons un en toi. Amen.

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